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« （解決しました）大阪府の 河内長野市立 長野中学校の「憲法9条」に関する偏向教育。 南木隆治 | Main | 故 梅澤裕氏の一周忌法要 8月2日（日）のご案内(重要遺品の展示あり）、 及び供花の申し込み受付。南木隆治 »
2015/8/17 17：46
「沖縄集団自決冤罪訴訟原告 故 梅澤裕氏の一周忌法要 平成27年8月2日（日）の報告。南木隆治」
沖縄集団自決冤罪訴訟原告 故 梅澤裕氏【大乗院勇誉修道裕心居士】の一周忌法要 平成27年8月2日（日）の報告。西村真悟先生。星雅彦先生。上原正稔先生から寄せていただいた文章。南木隆治（以下、多くの写真、資料掲載。）
去る平成27年8月2日（日）故 梅澤裕氏（沖縄集団自決冤罪訴訟原告）の一周忌法要が
梅澤家の菩提寺である『浄土宗 慶恩院 鶴林山 性厳寺』（中山正則住職は『総本山 知恩院』布教師です。）の本堂で行われ、夏の熱い日差しの中、多くの方が参列されました。
多くの方からの供花もいただき、法要のあと、寺の境内にある梅澤家の墓前にもその花を飾り、皆で墓参りをさせていただきました。
未亡人となられた美奈子様、ご長男の泰裕様、次男の健二様はじめ、親戚の皆様にも大変喜んでいただくことができました。
法要に先立って、沖縄県の錦古里正一氏（ＮＰＯ法人沖縄の教育を考える会事務局長）を通じて、南木に、星雅彦氏（詩人、前沖縄県文化協会会長、『うらそえ文藝』編集長）と、上原正稔氏（ドキュメンタリー作家）から、梅澤さんの御霊に語りかける素晴らしく、心のこもったメッセージを頂戴し、その文章を、法要の後、徳永弁護士が皆様に披露されました。
当日の各種写真、供花くださった皆様のお名前一覧、そして上記の星雅彦氏、上原正稔氏からのメッセージもここに掲載し、皆様に披露するとともに、重要な記録として残したいと思います。
法要の後も、当日参列後、すぐにお帰りになった方から写真を送っていただいたり、梅澤さんご夫婦と、ご家族同様の付き合いを18年前から、なさっておられた、梅澤さんが良く通われた喫茶店『Tea Room ちくたく』の店主である片岡富総様からもご連絡をいただきました。梅澤さんは「僕のことを梅ちゃんと呼んでちょうだい。」と仰り、よくこの喫茶店を利用され、このお店を愛しておられました。
皆様も機会があれば、お立ち寄りください。
また更に、この日、８月２日は、丁度台湾で、バシー海峡を望む『潮音寺』で、重要な慰霊の式典があり、その式典に参列されるために台湾に旅立っておられて、この同日の梅澤さんの法要に参列できない事を大変残念がっておられた、前衆議院議員 西村真悟先生が、丁重なお葉書を出しておられたのを、ご長男の泰裕さんから見せていただき、拝読いたしました。西村真悟先生はこの日のことをネット上で素晴らしく印象深い文章にしておられ、その玉稿も、ここに転載させていただきます。
西村真悟先生、まことに有り難うございました。
皆様 有り難うございました。南木隆治拝
以下の通り、稲田朋美先生、西村真悟先生、三宅博先生はじめ、多くの皆様が供花くださいました。当日三宅博先生は参列くださいました。また、バシー海峡を望む『潮音寺』の法要に同日（8月2日）参列された西村真悟先生は素晴らしい文章を寄せてくださいました。（このページの下に掲載。）
以下は 星雅彦氏（詩人、前沖縄県文化協会会長、『うらそえ文藝』編集長）より。 
以下の通り、稲田朋美先生、西村真悟先生、三宅博先生はじめ、多くの皆様が供花くださいました。当日三宅博先生は参列くださいました。また、バシー海峡を望む『潮音寺』の法要に同日（8月2日）参列された西村真悟先生は素晴らしい文章を寄せてくださいました。（このページの下に掲載。）
以下は 星雅彦氏（詩人、前沖縄県文化協会会長、『うらそえ文藝』編集長）より。
以下は上原正稔氏（ドキュメンタリー作家）より。
以下の通り、西村真悟先生が素晴らしい文章を『西村真悟の時事通信』に発表してくださっています。それをそのままここに転載させていただきました。西村真悟先生。有り難うございました。
http://www.n-shingo.com/jiji/?page=1123&premode=year
八月二日、バシー海峡戦没者慰霊祭と梅沢裕騎兵少佐一周忌 西村真悟
平成27年8月5日（水）
八月二日、
台湾のバシー海峡に面した最南端の潮音寺で、 大東亜戦争において、バシー海峡に水没した十万人以上、もしくは二十万人、ともいわれる日本軍将兵の慰霊祭が行われた。
同日、大阪の天王寺区にある鶴林山性厳寺において、 大東亜戦争において沖縄県座間味島守備隊長、梅澤裕帝国陸軍騎兵少佐の一周忌の法要が行われた。
この日、私は、バシー海峡において、 この蒼い穏やかな見渡す限りの海に没した十万余の将兵の霊に祈り、 同時に、遙か大阪の天王寺で一周忌法要が行われている梅沢裕騎兵少佐の霊に祈った。
数年前、バシー海峡を見渡す台湾最南端のギャランピー岬の岩場を降りて、
海面と同じ高さのぎざぎざの岩礁に立った。
そして、底の知れない海を眺めた。
かつて十数万の日本軍将兵を呑み込んだ海は、蒼く鏡のように穏やかに南に見渡す限り広がっていた。
私は、目を瞑り「海ゆかば」を謳った。
歌が終わりに近づく時に、突然、私の足に波がぶつかり、その飛沫が顔にかかった。
鏡のような海に急に波が立ち私に当たりに来たのだ。
歌を終え海を見詰めると、もとの静かな蒼い海だった。不思議だった。
私は、今も、あの波は、将兵の霊が「海ゆかば」に応答してくれたものだと思っている。
何故なら、バシー海峡の海に吞まれるように沈んでいった十万を超える戦没者は、
今まで知られることもなく忘れられつつあったからだ。
昭和十九年八月十九日、午前四時五十分、
最大の陸軍特殊輸送船（揚陸母艦）「玉津丸」（長さ１４０メートル、９５９０トン）は、 台湾からフィリピンのマニラを目指してバシー海峡を航行中、 アメリカ海軍の潜水艦から左舷中央部に二発の雷撃を受けて十分間で沈没した。
乗り込んだ将兵四千八百二十人のうち、生存者は六十五名で、四千七百五十五名が戦死した。
十二日間の漂流の末に奇跡的に生き残った静岡の独立歩兵第十三聯隊の中嶋秀次上等兵は、 戦後復員してから、バシー海峡で水没していった戦友の慰霊を生涯の目的として働き始めた。
そして、遂に、生還から三十七年が経過した昭和五十六年（一九八一年）八月に、 バシー海峡で水没した多くの将兵の遺体が流れ着いた台湾最南端のバシー海峡を見下ろす丘に、 私財をなげうって潮音寺を建立し、 平成二十五年（二〇一三年）八月、九十二歳の生涯を閉じた。
梅澤裕帝国陸軍騎兵少佐は、 陸軍士官学校五十三期、昭和二十年、沖縄県座間味島の守備隊長となり同島に赴任すると、 アメリカ軍上陸を直前に控えて、
住民から集団自決用の小銃、爆薬等の提供を要求される。
梅澤隊長は、住民代表に、自決用の武器等の提供を拒絶して、 自決をしてはならんと諭して帰した。
しかし、住民は、集団自決を決行してしまう。
これは、近くの渡嘉敷島でも同じであった。
終戦直後、地元のマスコミは、 「沖縄戦記、鉄の暴風」を編纂発行して、軍命令による住民の集団自決と報道する。
昭和三十三年、朝日新聞は、「週刊朝日」で、梅澤少佐が、住民に集団自決を命じたように報道する。
昭和四十五年、作家の大江健三郎は現地に赴くこともなく、「沖縄ノート」（岩波新書）を出版して、 梅澤少佐が、住民に自決を命令したと書く。
そして、大江がノーベル文学賞作家となったので、梅澤少佐の自決命令説が「真実」として定着しはじめる。
その後、梅澤少佐は、戦友や住民の慰霊を続けていたが、このまま、大江等の軍の自決命令説が定着すれば、 国家と軍、そして、戦友さらに何より住民の名誉が著しく毀損されたままになることを憂い、 これを阻止するために、平成十七年、 「沖縄ノート」を書いた大江健三郎を名誉毀損で訴える。
裁判所は、「集団自決の軍命令の証拠なし」と認めるも、 「軍の関与は否定できない」との、訳の分からない理由で訴えを棄却する（最高裁も同じく棄却）。
平成二十六年八月六日、梅澤裕少佐、死去、享年九十七歳。
葬儀において、 櫻井よしこ氏は、「梅澤さんの濡れ衣は完全に晴れた」との弔電を寄せ、 葬儀委員長の南木隆治氏は 「南京大虐殺の虚構も、従軍慰安婦強制連行の虚構も、集団自決命令の虚構も、 総て虚偽であることが明らかになった」との弔辞を述べた。
平成二十五年八月に、九十二歳で亡くなった中島秀次さん
平成二十六年八月に、九十七歳で亡くなった梅澤裕騎兵少佐
お二人は、大東亜戦争の終結から亡くなるまで、
生涯に亘って共に、たった一人で、戦友の慰霊を続けられ、
日本人の精神性と人の魂の崇高さを我々に示し続けて下さった。
このお二人の
中嶋秀次さんが生涯をかけたバシー海峡戦没将兵の慰霊祭と
梅澤裕さんの一周忌の法要が、
八月二日という同日に、
バシー海峡と天王寺の性厳寺で各々行われたことに感慨深いものがある。
嗚呼、戦いの日々を生き抜き、戦後も六十年間以上、戦後の風潮としての自虐史観と一線を画し、 黙々と戦友同胞への誠を貫いて生きた勇者が、各地で次々と戦友のもとに帰って行く。
そして、あと十年も経てば、我々は、総ての勇者とこの世で会えなくなる。
最後に、
「戦後７０周年記念、２０１５年バシー海峡戦没者慰霊祭」のために、
日夜無私の働きを続けられ、 意義深い歴史的な実現を果たされた若き日本と台湾の男女の実行委員会の皆様に、 心よりお礼を申し上げます。
日本と台湾は、目に見えない絆で結ばれている。
日本と台湾は運命共同体である。
日本と台湾が団結すれば、東アジアの平和が確保され幸せな文明圏が誕生する。
勇者は日々、天に帰って行くが、勇者の魂を受け継ぐ君たちがいる。
台湾のバシー海峡に面した最南端の潮音寺で、 大東亜戦争において、バシー海峡に水没した十万人以上、もしくは二十万人、ともいわれる日本軍将兵の慰霊祭が行われた。
同日、大阪の天王寺区にある鶴林山性厳寺において、 大東亜戦争において沖縄県座間味島守備隊長、梅澤裕帝国陸軍騎兵少佐の一周忌の法要が行われた。
この日、私は、バシー海峡において、 この蒼い穏やかな見渡す限りの海に没した十万余の将兵の霊に祈り、 同時に、遙か大阪の天王寺で一周忌法要が行われている梅沢裕騎兵少佐の霊に祈った。
数年前、バシー海峡を見渡す台湾最南端のギャランピー岬の岩場を降りて、
海面と同じ高さのぎざぎざの岩礁に立った。
そして、底の知れない海を眺めた。
かつて十数万の日本軍将兵を呑み込んだ海は、蒼く鏡のように穏やかに南に見渡す限り広がっていた。
私は、目を瞑り「海ゆかば」を謳った。
歌が終わりに近づく時に、突然、私の足に波がぶつかり、その飛沫が顔にかかった。
鏡のような海に急に波が立ち私に当たりに来たのだ。
歌を終え海を見詰めると、もとの静かな蒼い海だった。不思議だった。
私は、今も、あの波は、将兵の霊が「海ゆかば」に応答してくれたものだと思っている。
何故なら、バシー海峡の海に吞まれるように沈んでいった十万を超える戦没者は、
今まで知られることもなく忘れられつつあったからだ。
昭和十九年八月十九日、午前四時五十分、
最大の陸軍特殊輸送船（揚陸母艦）「玉津丸」（長さ１４０メートル、９５９０トン）は、 台湾からフィリピンのマニラを目指してバシー海峡を航行中、 アメリカ海軍の潜水艦から左舷中央部に二発の雷撃を受けて十分間で沈没した。
乗り込んだ将兵四千八百二十人のうち、生存者は六十五名で、四千七百五十五名が戦死した。
十二日間の漂流の末に奇跡的に生き残った静岡の独立歩兵第十三聯隊の中嶋秀次上等兵は、 戦後復員してから、バシー海峡で水没していった戦友の慰霊を生涯の目的として働き始めた。
そして、遂に、生還から三十七年が経過した昭和五十六年（一九八一年）八月に、 バシー海峡で水没した多くの将兵の遺体が流れ着いた台湾最南端のバシー海峡を見下ろす丘に、 私財をなげうって潮音寺を建立し、 平成二十五年（二〇一三年）八月、九十二歳の生涯を閉じた。
梅澤裕帝国陸軍騎兵少佐は、 陸軍士官学校五十三期、昭和二十年、沖縄県座間味島の守備隊長となり同島に赴任すると、 アメリカ軍上陸を直前に控えて、
住民から集団自決用の小銃、爆薬等の提供を要求される。
梅澤隊長は、住民代表に、自決用の武器等の提供を拒絶して、 自決をしてはならんと諭して帰した。
しかし、住民は、集団自決を決行してしまう。
これは、近くの渡嘉敷島でも同じであった。
終戦直後、地元のマスコミは、 「沖縄戦記、鉄の暴風」を編纂発行して、軍命令による住民の集団自決と報道する。
昭和三十三年、朝日新聞は、「週刊朝日」で、梅澤少佐が、住民に集団自決を命じたように報道する。
昭和四十五年、作家の大江健三郎は現地に赴くこともなく、「沖縄ノート」（岩波新書）を出版して、 梅澤少佐が、住民に自決を命令したと書く。
そして、大江がノーベル文学賞作家となったので、梅澤少佐の自決命令説が「真実」として定着しはじめる。
その後、梅澤少佐は、戦友や住民の慰霊を続けていたが、このまま、大江等の軍の自決命令説が定着すれば、 国家と軍、そして、戦友さらに何より住民の名誉が著しく毀損されたままになることを憂い、 これを阻止するために、平成十七年、 「沖縄ノート」を書いた大江健三郎を名誉毀損で訴える。
裁判所は、「集団自決の軍命令の証拠なし」と認めるも、 「軍の関与は否定できない」との、訳の分からない理由で訴えを棄却する（最高裁も同じく棄却）。
平成二十六年八月六日、梅澤裕少佐、死去、享年九十七歳。
葬儀において、 櫻井よしこ氏は、「梅澤さんの濡れ衣は完全に晴れた」との弔電を寄せ、 葬儀委員長の南木隆治氏は 「南京大虐殺の虚構も、従軍慰安婦強制連行の虚構も、集団自決命令の虚構も、 総て虚偽であることが明らかになった」との弔辞を述べた。
平成二十五年八月に、九十二歳で亡くなった中島秀次さん
平成二十六年八月に、九十七歳で亡くなった梅澤裕騎兵少佐
お二人は、大東亜戦争の終結から亡くなるまで、
生涯に亘って共に、たった一人で、戦友の慰霊を続けられ、
日本人の精神性と人の魂の崇高さを我々に示し続けて下さった。
このお二人の
中嶋秀次さんが生涯をかけたバシー海峡戦没将兵の慰霊祭と
梅澤裕さんの一周忌の法要が、
八月二日という同日に、
バシー海峡と天王寺の性厳寺で各々行われたことに感慨深いものがある。
嗚呼、戦いの日々を生き抜き、戦後も六十年間以上、戦後の風潮としての自虐史観と一線を画し、 黙々と戦友同胞への誠を貫いて生きた勇者が、各地で次々と戦友のもとに帰って行く。
そして、あと十年も経てば、我々は、総ての勇者とこの世で会えなくなる。
最後に、
「戦後７０周年記念、２０１５年バシー海峡戦没者慰霊祭」のために、
日夜無私の働きを続けられ、 意義深い歴史的な実現を果たされた若き日本と台湾の男女の実行委員会の皆様に、 心よりお礼を申し上げます。
日本と台湾は、目に見えない絆で結ばれている。
日本と台湾は運命共同体である。
日本と台湾が団結すれば、東アジアの平和が確保され幸せな文明圏が誕生する。
勇者は日々、天に帰って行くが、勇者の魂を受け継ぐ君たちがいる。
http://www.n-shingo.com/jiji/?page=1124&premode=year
八月六日、ＴＶは原爆慰霊祭から高校野球に切り替わる 西村真悟
平成27年8月6日（木）
本日、朝、感じたこと、というより、ＴＶで見た画像の変遷は、 広島の爆心地での原爆慰霊祭と、それに続く、甲子園球場での全国高校野球開会式であった。
まず、高校野球開会式に関して述べ、それから原爆投下に関して述べる。
昨年の八月六日、沖縄県座間味島守備隊長であった梅澤裕陸軍騎兵少佐が亡くなり（享年九十七歳）、 この八月二日に、天王寺の性厳寺で一周忌法要が行われた。
梅澤少佐は、米軍の侵攻が迫る座間味島の、 自決用の武器と弾薬を提供して欲しいという住民代表に対して、 自決してはならん、生き延びよ、 と命じた隊長であった。
しかし、その梅澤少佐が、 戦後のマスコミと大江健三郎の「沖縄ノート」という著書（岩波書店）では、 住民に「集団自決命令」を出して自決せしめた鬼の如き極悪の人物とされた。
そこで、梅澤少佐は、その自虐史観の濡れ衣を払い国家と軍と自分の名誉を守るために、 著者と出版社を相手にして、集団自決命令冤罪訴訟を提起して戦い続けた。
その結果、事実認定として、裁判所は「自決命令を裏付ける証拠はない」と認めたのである。 そして、一年前の葬儀に、
櫻井よしこ氏は「梅澤さんの濡れ衣は、完全に晴れた」との弔電を送り、
梅澤少佐の訴訟を全面支援し続けた南木隆治氏は、
集団自決命令の虚構、南京大虐殺の虚構、従軍慰安婦強制連行の虚構は、総て崩れつつある、
と梅澤少佐の人生をかけたご努力を讃えた。
以上は、昨日も、台湾最南端から南に広がるバシー海峡での戦没将兵慰霊祭に関して述べたことである。
そこで、昨日述べていたからこそ、本日、次のことを述べたいのだ。（以下略。上記アドレスよりぜひ皆様お読みください。南木拝）
まず、高校野球開会式に関して述べ、それから原爆投下に関して述べる。
昨年の八月六日、沖縄県座間味島守備隊長であった梅澤裕陸軍騎兵少佐が亡くなり（享年九十七歳）、 この八月二日に、天王寺の性厳寺で一周忌法要が行われた。
梅澤少佐は、米軍の侵攻が迫る座間味島の、 自決用の武器と弾薬を提供して欲しいという住民代表に対して、 自決してはならん、生き延びよ、 と命じた隊長であった。
しかし、その梅澤少佐が、 戦後のマスコミと大江健三郎の「沖縄ノート」という著書（岩波書店）では、 住民に「集団自決命令」を出して自決せしめた鬼の如き極悪の人物とされた。
そこで、梅澤少佐は、その自虐史観の濡れ衣を払い国家と軍と自分の名誉を守るために、 著者と出版社を相手にして、集団自決命令冤罪訴訟を提起して戦い続けた。
その結果、事実認定として、裁判所は「自決命令を裏付ける証拠はない」と認めたのである。 そして、一年前の葬儀に、
櫻井よしこ氏は「梅澤さんの濡れ衣は、完全に晴れた」との弔電を送り、
梅澤少佐の訴訟を全面支援し続けた南木隆治氏は、
集団自決命令の虚構、南京大虐殺の虚構、従軍慰安婦強制連行の虚構は、総て崩れつつある、
と梅澤少佐の人生をかけたご努力を讃えた。
以上は、昨日も、台湾最南端から南に広がるバシー海峡での戦没将兵慰霊祭に関して述べたことである。
そこで、昨日述べていたからこそ、本日、次のことを述べたいのだ。（以下略。上記アドレスよりぜひ皆様お読みください。南木拝）
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投稿者: 南木隆治
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