＊逢坂山ぴいちく＊

總持寺さん（リンク）の「明珠正月号」アップ（リンク）されていました。
最後の一佛ingです。





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とうとう１０月が終わってしまいます。
今日の逢坂山は、窓を開けて過ごした気持ちのいい一日でした。

明珠の十三仏の仏様の最後、
虚空蔵菩薩さんの原稿をたった今メールに添付して送ったところです。
何回も読み直している間に、毎回下稿の半分は書き換えてしまいます。
文字数が少ないので、簡潔です。
（悩む程の事はないのですが＾＾；いつもギリギリまで読み直しです）

さて、
一服してから下絵作成に入りましょう。
(慌ただしい逢坂山ですが、１１月２０日頃まではいろいろあって・・・こんな調子が続きます。)


明日から、お天気が崩れる予報の大津です。
皆様も御自愛ください。


　　友人から津軽の紅葉の写真が届きました。居ながらにして目の保養、気持ちもリフレッシュ＾＾




１１月１２日、今上陛下の在位２０周年をお祝いして、予定されていた臨時祝日が流れた様です。。。。。
ぴいちくは、今朝このニュースに仰天いたしました。。。。
どうか、各地で計画されている祝賀行事が滞りなく無事終わりますように。
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さて、さて、気分のいい夕方です。
本日、社の決算事務が終わりもうした〜＾０＾
やれやれでござる。

箇条書きにした宿題を一個ずつ、線引きしていく楽しさヨ。

次は、順番を入れ替えて、明珠の原画作成へ。
ただし、どう転んでも当初の〆切には間に合いません。。。。。
納期は、出来上がり次第！　十三仏最後の仏様で、虚空蔵菩薩さん。
がんばろ〜


この頃ハマっているもの、それはお粥さんです。
イザという時踏ん張れないと言いますが、おいしいお粥さんを食べる為に頑張れますよ。
本当にありがたい、文明の利器、この頃の電気釜。うま〜い＾＾
朝粥、昼粥、夜粥。堪能中。
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今日の逢坂山、防災訓練がおこなわれました。
偶然にも５時５？分頃地震が発生し、どきっとした早朝でしたね。

ここ逢坂山地域には断層が走り、激震災害が予想されています。幹線道路が１号線のみ、逢坂の関より山手に入る為、交通機関の麻痺や影響で取り残されるのは必至。こんなに官公庁に近い場所にありながらです。
その為町内の防災の意識は高く、数年前から防災訓練が行なわれています。


消防署署員の説明指導を受ける逢坂山住人。（カメラマン側にはごっちゃりと人がいます。）はじめて参加の私ですが、非常に説明が解り易かったです。
町内三カ所に設置の防災倉庫（？）の中身、へ〜〜え〜〜。はじめて拝見。





救護班による担架搬送訓練。こんな事も？と思われるかもしれませんが、実際、災害時に救急車が無事到着する可能性は・・・極めて少ない逢坂山です。もちろん、消防車も！です。それは誰も知っています。ですから、イザとなるとこの人力による訓練は非常に有効なのでは・・と思えます。



消火班による放水の実践。地域の消防団の活動は活発ですが、道路事情によって同じく到着の可能性は？？？？　です。やるしかないですよね。昔、むかし、子供の頃、半鐘が鳴ると父親が消防団のはんてんと帽子を身につけ、飛び出していったことを思い出します。

実は、ぴいちく家は来年が町内の組長です。
近所の皆さんの為に、ぼーっとしていられない１年になるのであります。
その為にも真剣に訓練を見守りました。。。。


私め、いろいろ参加型です
これまでに、はしご車の体験あり、避難袋脱出体験あり、放水の体験あり（支えただけですが＾＾；
地震震度体験車？の体験あり、消火器消火の体験あり。
体験で終わってほしいですね。。。。
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まだ１０月ですが、
施設支援の仏画の画題は・・・もう正月準備が始まっています＾＾
２０日（火）はらっくさんの仏画支援日でした。

例年、お正月はおめでたい！ってなことで、
年末は、恵比寿さんや大黒さん、小槌等の縁起のいい画題を描いて持ち帰っていただき、お家に飾っていただきました。
今年は・・・「だるまさん」に決定です！
七転び八起きで、来年も頑張ろう　
どう、ぴったりでしょう？　朱色たっぷりめ、力強い線。超簡単＾＾
先行して、らっくさんで開始しました。ほたるさんは１１月から。（準備が間に合わなかった。。。）



もう、そんなに。。。。早や〜
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この一週間はまことに慌ただしいものでしたが、
それでも、往路の車窓を楽しむことのできる出仕事は気分転換になり、
まんずまんず＾＾（津軽弁デス、上々。）

１０月１８日（日）は秋晴れ。
當麻寺中之坊さんでおこなわれる秋の当麻曼荼羅写仏会の写仏指導に行ってまいりました。

今回の参加者は３４名。
遠くは東京や神奈川から。奇遇にも大津から参加のグループの方がいらっしゃいました。（ご縁の方ではありません）和やかな一日を過ごしました。

皆さんはそれぞれの思いを胸に写仏会に参加され、静寂の中で一枚の佛さまを迎えられました。

終えた順にお一人ずつ、描きあげた佛さまを拝見する時、
写仏用紙を差し出す皆さんのお顔が輝いているのを強く感じました。
写仏用紙は、写経と同じようにお寺に納められる方が多いのですが、
ご家族に一度お見せになりたいとお持ち帰りになられる方も増えています。
皆さんの描き終えた喜びが伝わってきますね。
いろいろな表情の佛さまを拝見することができ、私も本当に嬉しい！

お寺さんでおこなう写仏もなかなかいいものですね。
一度いかがでしょうか。

さて、来月１０日には水彩写仏会があります。今回で１クール終了となります。
勢至菩薩半身像、阿弥陀如来半身像、観音菩薩半身像、阿弥陀如来座像、勢至菩薩座像と続き、今回の観音菩薩座像で課題の６作が終了します。（途中より参加される方は阿弥陀如来半身像から始まります。そして次回から後を追いかけます。）
継続して参加された方で一名の方が今回６作を描きあげることになります。
お見事！がんばりました！という事で・・・記念品を用意いたしております＾＾
どうぞお楽しみに！


年に３回のスローペースですので、終わってみると・・・
１９年の秋開始ですから、３年め・・・（途中一度、おさらいしましたので、）
あっと言う間でした。。。。


心地よさを味わって・・・度々参加される方も多いです。
やっぱり、いいもんです。
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こんな記事を目にしました。。。。。。。

はがゆいよ〜　がんばれ日本（産経ニュースへぽちっとリンク）



なんで　こうなるの？！
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例えば、りんご園、ぶどう園、梨園、いちご園、etc.
収穫体験をして味覚を楽しむことができるこの頃です。
なんと、逢坂山にも収穫の秋が。


　　　　　
裏山は国有林、数年前から仕事場の通路にイガイガくりが飛んできてました。
（何故か中身はからっぽ、どこのどなたが食べているんだろう・・・と、この時期、夜の裏山が不気味で・・・帰り道、ちょっと緊張してました。）

この度、境界の柵の向こうを覗いてみると・・・イガイガ、イガイガ、一杯。
お〜しと近場のイガイガを二本ばさみで摘んで収穫を試みたところ・・・
こんなに入っていました＾＾（特大の栗は頂いたばかりの丹波栗ホンモノ）

来年は本気で収穫しようと決めました！
さて、さて、この降ってきた天からの恵み、どう料理しましょうか。。。。


あの両足で挟んでイガイガを割り、くいっくいっと栗を押し出す「足さばき」
我ながら、なかなかうまい！　結構楽しんでしまいました＾＾
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週刊改め「＊ときたま刊共同生活＊」10/14号


　　　　　手前後ろ姿がまおクン、次めいクン、遠くにさくらママ。

寒さが増してきた逢坂山、その後のファミリーはいかに？
良く遊び、良く寝、良く食べ、それぞれの親子たち、すくすくと育っていた・・・いやぷくぷく？かな＾＾

まきファミリーその後・・・
　寒さの増す逢坂山だが、まき一家は元気に庭をかっぽして過ごしていた。予定されていた子供達の手術はまだ済んでいないが、やっと全員の性別が判明したそうだ。改めて紹介しよう。
　長女「ぽお」長男「くう」次女「きら」。さすがに男の子のくうクンは庭に落ち着いていることがないらしい。時々どこかへ散歩に出かけているそうだ。
　手術は近日に決行されるとみられるが、以前よりは子供達へのタッチやなでなでができるようになり、「捕獲」や「保護」という言葉はふさわしくなくなったようだ。よかったね。
　「ぽお」「きら」のお嬢については、手で捕まえることが可能とのこと、ただし「今現在は」だ。この関係はまだ微妙、いつ、警戒態勢に突入するかわからない。
　この数日、お嬢たちは台所の椅子の上で寝ているそうだ。昨夜はガラス戸を締め出口を塞いだ状態で一夜を過ごす事ができたらしい。すごいね。もちろん、トイレも準備した場所でちゃんと済ませてあったとのこと。
　そうだね、焦らずゆっくりでいいんだね。記者ものんびりこれからお付き合いをさせてもらうよ。



さくらファミリーその後・・・
　どこかに誤解があるようだと悩むお世話係。次男「めいクン」とは相変わらずゴロゴロ〜関係が進展中だが、「まおクン」はワクチン接種時の病院行き、ゲージへの確保の動揺がインプットされて残ってしまったようだ。
　そんなまおクン、食事のときは歓喜の如くゲージの回りをうろうろ駆け回るが、他はまるっきり警戒モード。それが、さくらママに伝染するのだろう・・・まおクンに親愛の情を示そうとすると、さくらママが時折「ふぇ〜」と世話係を威嚇するらしい。関係の後退である。
　確かに、つらいのぉ。だが、病気や怪我さえしなければ、次回ワクチンまでは一年間、「まおクン」の病院行きはない訳だから、ゆっくりアイコンタクトを取っていったらいいよね。ゆっくり、ゆっくりだ。それはさくらママも落ち着く事に繋がる訳だ。
　一家は皆元気だ。さくらママも子供達と一緒に廊下を曝走し、二階への階段を一気に駆け上って楽しんでいた。その勢いで窓枠にジャンプ！　おお、ぷっくん身体でど〜〜ん！と音がするよ。そして、惨劇は壁へのキックの蹴り跡、言葉では言えないほどぼろぼろの壁。気の毒に。

ぷっくん、ぷりぷり・・・
　子供達は当然食欲旺盛だが、まきママとさくらママの季節的とは言えないふっくらぶりにイエローカードだ。そのおしりのぷりっぷりっぶり＾＾；に、さすがのママさん達の首輪の余裕幅が気がかりな世話係だ。
　特におかしいのは、まきママ。まんまるだった。そのなるほどの原因がつい数日前にわかったそうだ。
　愛想のいいまきママだが、ぴいちくの庭に顔を出す前にご飯をお世話になっていたIさん宅へご挨拶に行っていたらしい。という事は・・・日に三度の食事を堪能していたことになる。ぷっくんに納得だ。
　だが、又しばらく留守宅になるそうだから、こんどはそうはいかないぞ、まきママさん。
　食事量については、少しずつ加減しているらしいから、まきママもさくらママも恨むなよ。

ゆたんぽ登場・・・
　昨年からぴいちく家に登場した湯たんぽ（ぽちっとリンク）の出番がやってきた。さくらファミリーはごらんの天国、まぁ心配無用だ。だが、まきファミリーはがんばっている。
　お世話係が造った段ボール仮設猫家、離れの下ですごしている。台所でも寝るようになったのを幸いに、この湯たんぽの設置を試みた世話係であった。が、不気味に感じてか距離をとるばかり。身体をくっつけなければタダのじゃまな固まりにしかならない。この得体の知れない温かな物体に気がつく日を待とう。
　この頃、まきママに関しては昔住まいとした隠家ですごしている気配があるらしい。夜中、子供達だけの事が増えて・・・時々、朝ご飯に遅刻するそうだ＾＾。
　そりゃ、まきママのご飯はスッカラカン、食欲旺盛な子供達だからね。おい、まきママさん、世話係の外出仕事の時は朝抜きになるぞ。自分からダイエットするつもりかい。

皆、かわいい・・・
　内外、猫、猫、みんなかわいい。お世話係、鳴き声を聞き分けるようになったそうだ。ただし、さくらママを除いてはだ。
　ほとんど鳴かないさくらママ、いつになったらさくらの声を聞く事ができるのかな。さくらさん、「ふぇ〜」じゃない美声を聞かせてやったらどう。きっときれいな声など思うんだよね。

　ゆっくりゆっくり夜が過ぎていく逢坂山。今年の年越しはにぎやかだろうね。
　さて、次回＊ときたま号＊、いつになるかわからないが、元気な姿を期待しよう！

先日の台風の雨、風、まき家族が心配だった
ふたを開けてみると、中庭の一部は仕事場と離れに守られてか、無風状態
あの、台風最中、ライトアップされた中庭で遊びまくる子猫達だった＾＾；
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『鑿（のみ）入れ式』、はじめて聞かれる方もおられるかもしれませんが、『仏像造顕所／勢山社』では年に数回は行なわれている儀式です。
　家を建てる時の地鎮祭のようなもので、仏像に使用する用材に無事仏様をお迎えできますようにと心願成就、鑿入れをする儀式のことです。


　鑿入れに使用する「鑿と小槌」です。大小様々ありますが、実際老若男女が鑿入れをしますので、使い易いサイズを準備してあります。お飾りではなく正真正銘、鋭利な刃がついており当日丹念に研磨されています。
　あぶなくないの？と不安に思われるかもしれませんが、切れない刃物の方が滑って怪我をし易く危険なのです。今回は丸鑿を使用しました。


　間違いなく皆さんは鑿入れ式ははじめての経験です。到着したら、まずはオリエンテーションです＾＾　式次第、鑿の持ち方、用材への鑿の入れ方等説明を受けます。


　今回は１００名程の寺院関係者が参加されました。
　これまでの最大規模は１０００人、最小規模では、住職お一人＾＾
仏様をお迎えする取り組みによっても違ってきます。
　近年、大仏は檀家さんや信者さん等の浄財の寄進によって発願制作されています。昔は当代の権力者や有力な富裕者等の強力スポンサーによって発願制作されることが多かったので、よしんば鑿入れ式が行なわれたにしても、一般の者が参加することは無かったと思われます。
　そのことを考えると、多くの縁者が参加して執り行われるこのような鑿入れ式は、お一人お一人の、みんなで造る、「みんなの仏さま」をお迎えすると言うのがぴったりな感じがします。護持の輪も広がる訳です。すばらしいですね。



　後ろに見える阿弥陀如来がこの度の仏様ですが、お顔が描かれた用材は、この大きさの檜の木の固まりではありません。同木の製材された５寸程の角材を組んであるものです。
（接着はしていません。儀式後に解体し阿弥陀様の適材適所に使用されます）
　原型と言う４〜５分の一程の雛形（ミニュチュアサイズ）を作り、それらを基に拡大した大きさの部分を彫造していきます。（頭部、腕、胴体、膝前等のブロック事に彫り、それを順次組み立てて進めていくような感じです。）


　横から見るとこんな感じです。（組んである材木の縦の線がわかりますね）下に積んである角材も使用する檜の用材の一部です。


　平成２１年１０月７日、岐阜安祥院住職により「*表白文」が厳かに読み上げられました。仏師一同、さらなる精進を誓う日となります。（住職の足下には、華やかな散華が。）

＊表白文とは・・・・仏を造るにいたった経緯や趣旨説明の文です。
真摯な思いをさらに超えた、「大仏造顕が私（住職）の命がけの取り組みである」という「決意表明」として、私は重く受けとめています。

　この後、読経の流れる中、総勢１２０名が一人ずつ前に進み出て、神妙にご用材に鑿を入れました。削り取った木片は金襴の守り袋に入れられ、これから生まれ出る阿弥陀如来様のご分身として持ち帰られました。



平成２４年の落慶開眼に向けて
一丈六尺阿弥陀如来像　
（御佛高さ３.６m 　總高４.６m）総檜／漆塗金箔仕上げ）
はじまりました。



私ですか？・・女５５歳、私はもう体力気力がありません＾＾；
５５（ゴーゴー）とは行かない。。。傍観者の至福を味わいます＾＾
工房の若い力がガンバっています　ホントに頼もしくなりました！
応援よろしくお願いします。
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