私が １９８４年６月４日に 安房川の岸辺で禊ぎ祓いのあと 聖霊に満たされて 荒野をさ迷って修行した課程の記録
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2008/12/25
唯一の真理の道
２０・１２・２５
本日１２月２５日は、イエス-キリストの誕生日として、世界中でお祝いが行なわれている。
本日のメッセージの映像は、「唯一の真理の道」に付いて示されて来たと、謂える様なモノであった。
今朝の映像は、初めに、スラリと高く伸びた木々が生えている、森を背景に、植物の黄色の実が澤山実って、ぶら下がっている様子が映り出されて来た。
次ぎの場面は、台所の風景で、女性が買出しをして来て、料理を作り始める場面だった。
そして、次ぎの映像は、地面に人間の糞が排泄されており、其の糞に蛆虫が涌いて、糞を分解していた。
今朝のメッセージの映像は、地球環境の中での、生命の関係性と循環を、示唆して来ている様である。
死海の辺の洞窟で、発見された巻物・聖書の、イエスキリストの言葉に「貴方達は 何処から来たかと訊ねられたら 光の元から来たと答えなさい。」「神は 何かと 訊ねられたら 此の大自然 其の物と答えなさい。」と、記されているとの事である。
今朝は、其のイエスキリストの言葉が、映像で示されて来た感がある。
地球上の生命は、水の循環と、太陽の光の働きに拠って、森林が形成され、草木には花や実が着いて、蝶や小鳥の生活を支え、落ち葉は微生物に分解され、其の腐葉土から、フルボ酸鉄が生産されているのである。
其のフルボ酸鉄が、水田等の作物を実らせ、海に流れ出してプランクトンを発生させて、貝や魚を養っているのである。
其の中間位置と言うか、食物連鎖の上に、我々人類は生を得ているのである。
今朝の映像は、地球生命の全体的な繋がりと、人間の在り様と言うか、関わり方を、示唆して来ている様なので、其の理・ことに付いて、何等かの結論を見出さなければ成らないのだろう。
其れは、釈迦仏陀の謂う「ダルマ・法」と、老子の謂う「タオ・道」の言葉の概念を、新しい言葉で、定義付けしなければ成らないとの事ではないだろうか。
「正しい」の漢字の「正・セイ・ショウ」は、木造建築の柱の組み込みの象形で、柱を正しく組む事を意味している。
だから「正」の漢字は、人間の作業の意味であり、真理や、ダルマや、タオとはあまり関係が無いだろう。
其の様に考えると、日本語の「ただしい」の言葉を、正しく理解しなければ成らない。
「ただしい」は、「ただ」に「さ・し・す・せ・そ」のサ行が助詞として付いて、言葉の意味を創り出している。其れは、「たださなければ」「ただしい」「ただす」「ただせ」「ただそう」である。
其の日本語に、どの漢字を当てれば、本来の大和言葉に当て嵌まるのだろうか。「ただ」は「ただ一つ」「ただひたすら」「ただまっすぐ」などの言葉が有るので、「唯一・ゆいいつ」の意味を含んでいる様である。
其れを考えると、「正しい・正す」も唯一の意味に通じており、「唯一の形態・唯一の方法・唯一のもの・・・」に、近付けるとの意味合いが有るのではないだろうか。
其の様に考えると、今朝のメッセージの映像の意味は、「唯一の自然法則」を示して来ているのではないだろうか。
良く考えて見れば、自然環境中の生物の関係性を見れば、人間だけが「言葉」や「文字」や「文化・文明」を有していて、自然法則から離れ、勝手な行動を続けて、地球環境のバランスを破壊している事に成る。
今朝のメッセージは、是から、未来社会を構築して行く上での、基本的な考え方を、指示して来ているのではないだろうか。
今朝の映像を、別な角度から見ると、ただ真直ぐに伸び上がっている木は、神霊の宿る「神籬・ひもろぎ」の事を意味し、繋がっていた木の実は「櫛玉・玉串・御霊」を意味し、人間の霊魂と、森の存在の関係性を、示していた様にも思われる。
そして、台所の場面は、日本の伝統である「御饌殿・みけどの」を意味し、「食国の政（おすくにのまつりごと）」の事を、示しているのかも知れない。
そして、人間の飲食と排泄の背後には、微生物の活動の存在が有るので、其の微生物の活動を、倫理の中に、明確に反映しろとの事ではないだろうか。
日本には、「虫の知らせ」と言って、予知能力現象を「虫」の所為にしている言葉が有るが、其れが、科学的に捉えられて、明確に説明されている分けではない。
其れどころか、昆虫や微生物等は、目の仇にされる程嫌われて、薬剤や殺菌剤で抹殺されているのである。
考えて見れば、人間の体内から、森の存在まで、全てが、微生物の存在に拠って、支えられているのである。
味噌や、醤油や、酒や、パンやチーズや漬物等、食品の加工にも、実に様々な微生物の働きが利用されているのである。
其れ等の、微生物の活動や、植物の受粉などの役割を果たしている、昆虫や小鳥の存在等は、是までの宗教には、取り上げられてはいない。
今朝のメッセージは、其の様な事柄を含め、新しい価値観を、創出しろとの事ではないだろうか。
現在の世の中で、価値が有るとされている物は、医者や、弁護士や、政治家等の人間と、お金や、宝石や、ファッション等の世界である。
其れ等の、自然から離れた物の存在が、我々の精神を乱しているのである。
乱していると謂うか、其の世界が一番大事とされ、本来の正しさが失われてしまい、今や「ダルマ・法」や「タオ・道」の世界が、理解不可能と成ってしまっているのだ。
今朝のメッセージの映像世界は、其の様な事からは、遠く離れたモノであった。
イエスキリストの言葉には、「財産を持っている者が 神の国（永遠の魂しいの世界）に入るのは ラクダが針の穴を潜るよりも難しい。」と有る。
其れは、財産に執着している者は、絶対に、神の世界には入れないと言う理・ことである。
其れを謂った、イエスキリストの誕生日に、どれだけの人が、其のイエスの言葉の意味を、噛み締めているのであろうか。
昨夜のテレビニュースでは、殆どの業界が、マイナス経済に成っているのに、ケーキ屋さんは、売り上げが落ちていないとの事である。
其れは、マイホームで、家族団らんの「クリスマス-イブ」が、行われている証明であろう。「過ぎたるは 及ばざるが如し」の諺の様に、行き過ぎた物の追求が、漸く元に戻りつつあるのだ。
大事な国の税金は、滅び行く都会に注ぎ込むのではなく、荒廃して行く農村に、人々を返し、自給体制を整える為に、残り少なく成ってはいるが、税金・資金を、村興しに注ぎ込むべき時を迎えているのである。
都会で、進むべき道を失っている人々が、安心できるのは、自然の懐に還って、自然と共に過ごす事である。
其処に還らない限り、今朝の神のメッセージは、理解されないのではないだろうか。
神の、人類に対する愛は、未だ失われてはいないのである。
神の愛は、人間の財宝とは異なり、無限である。其の、神の愛に縋らなくて、何処に永遠のしあわせが有るだろうか。
私は、昨日、ようやく長い家離・たびを終えて、其の神の愛の世界に、還り着いたのである。そして、其の答えが、今朝のビジョンなのであろう。
来年は、１月６日から、本格的な活動が始まる。
今日は、今から、其の資料作りに掛からなければ成らない。
何が無くとも、神の計画は、瞬時の休みなく、働いているのである。
其れが、大地の母と、天の父の間で営まれている、「永遠のいのち」の世界なのである。
平成２０年１２月２５日１０時５５分
礒邉自適
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