私が １９８４年６月４日に 安房川の岸辺で禊ぎ祓いのあと 聖霊に満たされて 荒野をさ迷って修行した課程の記録
カレンダー
2007年
October 
October 
| Sun | Mon | Tue | Wed | Thu | Fri | Sat |
|---|---|---|---|---|---|---|
| 1 | 2 | 3 | 4 | 5 | 6 | |
| 7 | 8 | 9 | 10 | 11 | 12 | 13 |
| 14 | 15 | 16 | 17 | 18 | 19 | 20 |
| 21 | 22 | 23 | 24 | 25 | 26 | 27 |
| 28 | 29 | 30 | 31 |
最近の記事
過去ログ
記事カテゴリ
掲示板
最近のコメント
カウンター
- 本日のアクセス
- 昨日のアクセス
- 総アクセス数
検索
ブログサービス
Powered by
2007/10/15
人の数程世界は存在する
１９・１０・１５
今日は１０月１５日で、出雲の「熊野大社」や、和歌山の「伊太祁曽神社」それに、愛媛県大洲市の「少彦名神社」でも秋期大祭が行なわれる日だが、今年は、其のどれにも参加出来ずに、宗像大社の近くで、唯パソコンに向かう事に成った。
其れは、昨日、全ての過去の情報が、外れるビジョンを見た事に関係が有るのかも知れない。
昨日は、午前中、「花田志乃婦さん」が勝浦で開催している、アート展示の写真撮影をして、午後は、宗像大社で開催された「原さん」の祈願祭に参加し、夜の中洲で行われたパーティにも参加した。
其れは、昨日のビジョンに現われた、二つに別れた、コブラの尻尾に関係有りそうな、一日の出来事であった。
花田志乃婦さんのアート空間は、物の作品展示であるが、其の場には、神が降りて来て「人の数ほど 世界は在る」と、告げられた。
そして午後は、宗像大社での祈願祭で参加者は６０人程であった。
祈願した物は、原さんの著書「神代の女神」である。しかし、其の場では、私には神のメッセージは降りては来なかった。
しかし、不思議な事に、私が一番会いたいと願って居た方が、私の隣の席で、其の偶然の縁にビックリした。
其れは、神が直接降りて来なくても、此の現象世界（相対界）が、神に拠って管理されている事を示している。
其れは、物の世界を管理する弁財天・サラスバティが、二つの世界を、尻尾として管理している事を、明らかにして来た事に成る。
昨日、隣の席に座った方とは、佐賀県武雄市山内町の「今心工房」の「草場一壽氏」である。草場一壽氏は、私に一番新しい作品の写真を下さった。
其れは、天照大神が稲穂を手に持っている姿である。
「今心工房」http://www.imagine-koubou.com/
そして、現在位置番力を入れて居るのが、金色の光りが、円形に拡がって行く場面を、現す事であると話して居た。
其れは、花田志乃婦さんが現在、作品として製作している世界と同じである。
昨夜、花田志乃婦さんの家に帰って来て、志乃婦さんに草場一壽氏の事を知って居るかと尋ねると、知らないとの事であった。
其れは、未だ見知らぬ同士が、同じテーマに同時に取り組んでいる事に成る。
其れも、「布地」と「陶器」の違う素材にての創作活動である。
其処にも、弁財天の働きの分岐が見られる。
さて、今朝のメッセージの映像は、温泉場の様子が映し出されて来て、其処には泥湯などが有り、人間の癒しの場として、利用されている事が示されて来た。
其処には、食べ物や、師や、人材などが、最高のレベルで整えられ、其処を訪れる人間が、何時でも受け入れられる事が可能であることが、雰囲気で理解出来た。
此のメッセージの意味は、旧約聖書に載っている「神は 自分に似せて 粘土で人間を創った。」との言葉を裏付けるものであろう。
粘土は、アルミと珪素の化合物である。
現在の科学では、地球生命は３６億年前に、ミネラルの泥の海で誕生した事が明らかに成って来ている。
其れは、植物の根の働きや、人間の胃腸の細胞に、其の始まりのシステムの証拠が残っているので、誰も、其れを疑う事は出来ない。
例え、宇宙人が存在したとしても、３６億年より古い時代の生き物は、此の宇宙には存在しないであろう。
そうであれば、今朝の私のビジョンは、生命の一番古い魂しいの部分が、自分自身を思い出していた事になる。
今朝のビジョンの世界から考えれば、人間の人格霊を祭祀する神社等には、もう行かないでも良いと言う事に成るだろう。
其れは、私に起きた神霊の思頼（みたまのふゆ）が、其の目的を果たした事に成るのであろう。
ようやく私に、２４年振りに自分の時間が還って来たのだ。
しかし、私には、屋久島の自宅も既に無くなっている。
其れを考えると、是からが、私の本当の「タビ・家離・たび（家を離れるの意味）」の始まりだと言う事に成るのではないだろうか。
其れこそが、釈迦牟尼仏陀や、イエスキリストや、松尾芭蕉などの乞食・こつじきの世界なのではないだろうか。
今日は未だ、福岡の花田志乃婦さんの家に居て、志乃婦さんのブログ「いやしろ空」を創る作業が有るが、其の先のスケジュールは、自宅の荷物を、西川氏の倉庫に預ける事だけで、他には何も無い。
今朝の温泉場が、現実として、此の世に存在するのであれば、其処に行って、皆の悟りの手伝いでもするのだが、未だ、現実にはそんな場は無いだろう。
昨日、告げられて来た「人間の数ほど 世界が在る」との言葉の意味は、人間と宇宙の関係を示しており、世界は一つではなく、人間は、個人個人が其々宇宙と繋がり、自分だけの世界を構築出来る理・ことを示して来ている。
其れは、人間は、他人の世界を覗いて、其れを、其の侭、真似てはいけないと言う事である。
そうすれば、自分の世界を持つ事が、出来ないと言う事である。
其れが、本来の「神惟らの道」であるのだから、「見ざる・聞かざる・云わざる」の、三猿の訓えが、正しい事に成るのだ。
其れを考えると、今朝のビジョンの温泉場も、不必要な物に成ってしまうのだが、其れはどうであろうか。
全国の至る所の神社で、今の時刻は大祭の儀式が行われている事であろう。
私は、其れ等から解放され、２４年前の自分に返っている。
いや、もっと、其れ以前の次元なのかも知れない・・・・。
平成１９年１０月１５日
礒邉自適
1 | 《前のページ | 次のページ》