2002/2/16
溶解度
14・2・16
今朝のメッセージには「溶解度」と出て、続いて「エネルギーの変質」と「生体の道導(みちしるべ)」と出て来た。
「溶解」とは、「心のしこりが 溶解して 消えていった」とかに、使う言葉である。今朝のメッセージの意味は、その度合いを考えろと言う事だろうか。
釈迦の教えには「解脱、禅定、三昧」が大事なことだとされ、「解脱・ゲダツ」が一番前にある。
「解脱」とは「この世の すべての煩悩から解放され、迷いのない苦悩から抜け出て、真の自由に達すること。涅槃に達すること。」とある。(言泉)
私の、現在の溶解度が何度であるかは、自分では確かめようがないが、屋久島で18年前に解脱を迎えた時よりは、随分と、その度合いは低くなっていると思われる。
と言うのは、あれから18年間、地球と人類をどのように救うか、其の事ばかりを考えて、頭の中は環境問題と、探し出した人達の事で一杯に成っているからである。
だから、とても溶解して、解脱の状態であるとは謂えないのである。
私が、屋久島で18年前に、解脱を迎えた時には、草木や、小鳥達とも、意志の疎通が出来たし、宇宙と感応していたので、花や物が、空間から現出したり、消滅したりしていた。
私自身の肉体からも、農薬などが分離して、手の指の関節や、小便から小さな玉に成って出ていった。その頃に比べると、感応度は半分程であると言えようか。
しかし、その頃は、感応度は高くても、知恵が少なく、理解度は低かったと思われる。
と謂うのは、今に成って、その頃起きた事が、何だったのかが良く整理ができて、納得が行くからである。
「解脱」を果たした頃は、ただ奇跡の連続と、宇宙が始まってからの、記憶の蘇りを覚え、其れを記憶するだけで、大変な作業であったから、理解が追いつかなかったのである。
其れから、18年が経過して、是までの旅で仕入れた知識で、私に起きた出来事を、ようやく普通の人々に、伝える事が出来る様に成って来ている。
ようやく、釈迦仏陀の様に、説法が出来る状態に近づいたと言えようか。
是までの18年間の旅は、その準備期間だったと言えよう。
もちろん、解脱を迎えるまでの、37年間の人生経験が、土台に有るからこそ、其れも可能なのである。
私は、屋久島で、37歳まで自然環境に恵まれ、仕事としては農林漁業の第一次産業に携わってきた。
その経験がなければ、解脱も浅いモノとなったであろう。
父親が、早くに他界したために、父親の役割も、若いときに体験してしまっている。私は、子供も七人居るが、離れて暮らしていても、冷静に対処する事が出来ているのは、其れ等の体験を、既に済まして居るからである。
現在は、ただ宇宙の意志と、それに伴っている聖霊達と共に、「時節因縁・一大事因縁」の完成を願うばかりである。
其れは、「佛・ブッダ」の「三昧・ザンマイ」の境地と言えようか。
「三昧とは、雑念を離れて 心を一つの対象に集中した状態をいう。
この状態に入るとき 正しい智慧が起こり、対象が正しく捉えられるとする。」とある。 (言泉)
私は、現在、その「三昧」の状態にはあるのだろう。
「解脱」の、次の段階の「禅定・ゼンジョウ」は、在家得度を済ませ、短い期間で通り過ぎた。
完璧とは言えないが「真悠護法居士」の名を受けて、日夜、衆生救済に頑張っていると言えよう。
一日一日が、大事な事象を迎えているので、一大事因縁の人達を、結んで行かなければならない「時節・トキ」なのである。
現代社会は、生活様式が複雑で、「座禅・三昧」の余裕が有る時代ではないのだ。
今朝のメッセージには「生体(生態)の道導べ」と「エネルギーの変質」とも出て来ている。
「エネルギーの変質」とは、悟りの状態、魂の覚醒が生じた時に、人体の生命エネルギーは変質し、森羅万象と一体となるので、其の理・ことを意味しているのだろう。
其の様に成った時が、「ブッダ・覚者」の状態で、体のエネルギーは、宇宙本体のエネルギーと合体してしまうのだ。
其の事が起きると、すべての生命体と「いのち・生命」が一体となり「衆生一切 我が身」の、「スメミ親」の心境と成るのである。
それが、釈迦の説いた「ブッダ・佛」の状態なのである。
今朝のメッセージは、其の「佛・ブッダ」の役目や、佛の状態を、意識させる為のものだったのだろうか。
今朝の夢の続きは、学校の研究所へと変わり、二つの研究室の教授が、内容が判らない私を、心より温かく迎え入れてくれていた。
私は、化学や、物理や、哲学はサッパリ分からないが、大学の教授の中には、私の謂うコトを、理解できる人達が居るらしい。
今朝の夢に、現れた二名の教授が、霊界人ではなく、この世に実在する人物であると信じて、この道を進んで行きたいと想う。
平成14年2月16日
礒邉自適

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