前のメッセージ

このページは　１８年１０月１８日以前のメッセージだけを集めて載せました。

2006/10/16

「ストリート」　　霊界の働き

　　　　ストリート
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　１８・１０・１６

今朝は、昨日に続いてクロスワード・パズルの形式で、色んな場面が現れて来た。其れは、人間の意識構造の成り立ちを、示して来ている物らしい。

其の基本的な構造は、ミハエル・エンデの映画「ネバー・エンディング・ストーリー（果てしない物語）」を観た事が有る人なら、解るだろうと想うが、人間の意識は、道を歩く事で、周囲の状況や起きる出来事から、五感が働いて取り込んだ情報で、組み込まれて行くものである。

極端な話しをすれば、生まれた時から、人間を無色の部屋に閉じ込めて置けば、体だけは成長するが、意識は０のままで、人間とは云えない物に成ってしまうだろう。

日本には「可愛いい子供には　旅をさせろ」との諺・ことわざが有るが、其れは、正に、人間は子供のうちに家を離れて旅をすれば、精神構造が大きく丈夫なモノに成る理・ことを謂い表している。

日本語の「たび」は「家を離れる」の意味だから、釈迦仏陀の教えの「出家」や、イエスキリストの「私に付いて来なさい。一緒に旅をしよう。」との謂いと、共通の世界である。

日本の古事記のストーリーには、「天照大神」が日本に降臨した時に、出迎えて、道案内をしたのが「猿田彦神」だと伝えられているが、其れは、正しくストーリーには、道案内が一番重要である理・ことを意味している。

私が、神の世界に入った時に、最初に起きた現象も、小倉の旦過市場の近くに有る「瑜伽神社」の境内に建てられている「猿田彦大神」の石碑からであった。其の出来事からも、私の旅は「道祖神」である猿田彦が、道を整えている事が分かる。
「猿田彦大神」http://star.ap.teacup.com/170606/1079.html

昨日からのクロスワード・パズル式の映像は、智慧の神である少彦神が力を発揮するには、土台に猿田彦神の力がなければ成らない理・ことを、知らせて来ている現象・ものである。
其の、猿田彦神の働きを土台として、あらゆる人間の営みが行われ、其の情報・知識の上に、智慧が組み上がって行くのである。
屋久島に生まれ育って、無学の私が、現在の認識を持てたのは、２２年間の旅で、様々な出来事に遭遇し、体験を積み上げて来たからである。

其処には、「八百万・ヤオヨロズ」の神々の働きが有ったからであり、昨日からのパズルは、神議・かみはかりの現場が、覗き見えて来ている現象なのだろう。

今朝、私が理解できた事は、物語り・ストーリーが生まれる為には、長く複雑な街並み・ストリートが必要で、其の街並みには、様々な物の世界や、人間模様が在り、其れに触れる事で、認識が深まる理である。

其れが、現代社会には、大型店舗が郊外に出来、其処に真っ直ぐに早いスピードの車で出掛け、勝手に買い物籠に必要な物を入れ、何も会話の無いままレジを通り過ぎれば、何のストーリー性も生まれない。

其の、現代社会が生み出したもの・現象が、何のストーリー性も持ち合わせていない現代の若者である。
女性ならともかく、物語を創造できない男性は、一人前とは言えないだろう。

其れは、現代教育が齎した弊害でもある。
殆どの若者が、詰め込み教育の受験地獄の中で、自分のアイデンティティを確立出来ないまま、年齢だけが積み重なっているのである。

そんな者達が、多い社会を、是からどう導いたら良いのか、私にも有効な手段が浮かばない。
其の解決策のヒントとして、昨日と、今朝の映像が送られて来たのだろう。其れが、少彦神の智慧の現れであれば、私が五年前から、大洲市にある「少彦名神社」に関わって来た事が、ようやく意味有るものと成ってくる。

其の裏には、猿田彦神が大きな働きをしているのだろう。
ようやく、神々の努力が、此の三次元世界に、現実として現れる時節を向かえたのである。

今日は、是から、少彦名神社の崇敬会の代表である叶豊氏と会い、今後の活動方針と、関連HPの作成に付いて「芳我美光氏」と三名で話し合う事に成っている。
取り敢えずは、ブログ二つと提示版一つが必要であろう。其れ等を創って行けば、クロスワード・パズルも少しは開いて、繋がって来るのではないだろうか。

今回の旅は、関連HPのブログ立ち上げが、一番の目的の様にも思えて来た。其れは、IT社会も、神々が、人間に、準備させた物だと、想わされるものである。

本日１６日は、伊勢神宮の「神嘗祭」の日でもある。
出雲の「安部忠宏氏」と出会って、今日で丸１０年と成る。

出雲の「大国主命」と、大洲市の「少彦神」は、協力して日本の「政・まつりごと」を造り出した人間である。
今回の旅は、其の両雄の霊魂が、新しき国造りを始める為のものなのかも知れない。そうであれば、新しい国造りの物語・ストーリーが、是から誕生するのではないだろうか。

　　　　　　　　　　　　　　　　　　平成１８年１０月１６日

　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　礒邉自適

投稿者: 礒邉自適

トラックバック(0)

この記事へのコメント一覧

この記事にはコメントを投稿できません

コメントは新しいものから表示されます。
コメント本文中とURL欄にURLを記入すると、自動的にリンクされます。