みみっく(mimikku)の活動記録

マニカナホームページ掲示板への投稿
　論理は誰にでもわかると言いますが、「深遠な論理」は存在しないのでしょうか。

　占領下の民主化など笑止である。歴史上、成功例は一つも無い。これが私の見解である。

ネット将棋(私のよく行くのはヤフーゲームです)では、対戦相手が人間なのかソフトなのかについて議論になることがよくあります。最新の人工知能開発はどうなっているのでしょうか。

最近「女性天皇・女系天皇」の議論が活発となっている。反対される理由は、これが天皇制の解体を目的とした謀略ではないのかというものである。ならば天皇制が維持できるならば反対されないかもしれない。日本国体(日本の国の形)の維持について考えたい。

グローバル化についてのバーネット氏の興味深い論考がリンク集の国際戦略コラム＃２１８５．バーネットの「新地政学：世界グローバル化戦略」（上）で紹介されている。

フジモリ氏が日本を去るにあたってメッセージを残している。リンク集の国際戦略コラム＃２１８０の最後に掲載されている。

神道は日本の特徴ではなく、世界共通の汎宗教母体であるアニミズムの和名である。

　「将棋ソフトと直感の関係について」を投稿

国際戦略ＢＢＳ

5734 Reply コスモスさんへ みみっく URL 2005/11/15 02:39
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>「病名が癌だと告知されて、自殺した僧侶」の『都市伝説』みたいに。
これは説明がないとわからないのではないでしょうか。
　つまりまずこの僧侶が悟りを開いたとされ高名でもあった高僧であるということを押える必要があります。そして病名(癌)の告知について考える上で常に話題とされているということも踏まえた上でこの例えを解釈する必要があります。
　これは「悟りを開いた高僧が自分は修行を積んだ人間であり、病名を聞かされても動揺することはないから本当のことを教えて欲しいと求められた医師が癌の告知を行ったところこれを聞いた僧侶が絶望のあまり自殺してしまった」という話なのです。
　この例え話は、本人が希望するからという理由で癌の告知を行っても良いのかどうかの判断材料として、あるいはこのようなこと(癌の告知の可否)は医師が患者の様子を見れば判断できるはずだという見解に対する反論として持ち出されているということを知っておく必要もあるでしょう。
　これを予備知識とした上で、これが「意地の悪い考察」であるのか、「現実(現場)からの当然の疑問」であるのかを判断すべきであると考えます。これは立場によって見解が分かれるというのが現実です。つまり現場に近い人間は「現実(現場)からの当然の疑問」であると解釈することが多く、そうでない人間は「意地の悪い考察」(特殊例を言い立てて反論する)と解釈することが多いようです。
　一概に現場サイドが正しいとは言えませんが、現実を無視した理論が受け入れられることもまたないと考えます。このような状況では、特殊な状況を考慮した上で理論を適用する(消費税における食品の免除等)と、現実にも受け入れられ、また理想を実現する良策となることが多いように見受けられます。以上です。

国際戦略ＢＢＳ

　コスモスさんへの返信として　

(相続税)
＞対策をしたら税額が変わるのはもちろんですし、
　消費税対策したら税額が変わったらどう思いますか？つまり私は消費税対策しているので、２％しか払っていない。コスモスさんは対策していないから５％払っているとしたら納得できますか？

　相続税の例で言えば、１０億以上の資産家には銀行が対策をアドバイスしていると言われて気になりませんか？こちらは現実に行われていることですよ。

＞死んでなかったら相続税もかからないと思うのですが
　いつ死ぬかわからないということは、いつ相続税がかかるかもわからないということです。つまり、例えば5,000万円をいつ払えばいいかわからないので、これを前もって用意しておかなければならないということです。これほど資産の有効活用にとって無意味なことがあると思いますか？
　また当主の病気が持ち直したら、用意したお金は無駄になるのです。がんばって集めたのにね。でも生きていてくれたことは家族にとっては何よりもうれしいことのはずです。そしていつ5,000万円払うことになるのかわからずずっと待つ状態が続きます。
　相続税がいつ払うことになるのか全く分からず、しかも不意に来ることもあるという現実がこのような事態を招くのです。だから時間ペースで徴税した方が良いと言っているのです。
　

国際戦略ＢＢＳ

　国際戦略コラムで私とF氏とで議論が行われていたが、今は打ち切りという形で決着している。これについて私(みみっく)がどう考えているのか知りたい方もいると思うので、「掲示板での議論について」の見解としてここに書き記しておきたい。

　そもそもこの議論は＃5689において私がコスモス氏の＃5688に賛成意見を書き込んだことから始まる。
　その内容は「相続税が日本文化を破壊した元凶になっている」というものだ。これに対してF氏が反論してきたのは本人の自由であると思う。直接彼の議論に言及していない以上、無視してコスモス氏のみを議論相手としても構わないし、反論しても問題ない。これによって私とF氏の議論が始まったのは特に問題がないと考える。

　しかしながら、この後起きたことは、実は私にとって不本意な展開だった。つまり、私は相続税が日本文化に悪影響を与えているということを主張していたわけだから、税体制全般の議論を行う意思はなかった。それにこれは相続制度を廃止すればこの日本文化が復活するということを意味しない。
　つまり「大だんな」を始めとする日本文化について語っているのであって、これを尊重するならば相続税は問題があるのではないかという主張であり、そもそも「大だんな」に賛成でない人には関係がない。
　これについてのF氏の立場がそもそも不明だった。である以上、私にとって議論自体が不毛でしかなかった。つまり「大だんな」が日本文化であり、復活させる価値があるかどうかについてはっきりしないまま相続税について議論しても仕方がないということだ。
　F氏がこれについての見解を表明したのは、＃5704において、「大だんなを制度化したのが、財団経営です。」という発言が最初である。これを私は「大だんな自体には価値を認めるが、その文化は崩壊してはいない」という主張であると理解した。当然これは相続税とは別の議論になるはずだ。

これに対して私は
>大だんなを制度化したのが、財団経営です。
全然違いますよ。許可制の大だんななんてお笑いですよ。

　と発言した。これに対するF氏の言及は、少なくとも＃5714以前には見ることができない。F氏が議論の打ち切りを宣言した以上、今後もないものと予想している。つまり私のそもそもの主張である、「相続税が日本文化を破壊した元凶になっている」に対する反論がない以上、議論を継続する必要自体が私にはない。

　ちなみにコスモス氏の＃5709の
＞なぜ自分の資産の使い方を国に認めてもらわなきゃならんのか。ふざけるな、という感じです。
　には深く共感を覚えていることを表明しておく。

　この議論に対する私の態度は、

＃5703の
＞何かFさんと前？面対決になっているのでお茶にごしをかねて
　と発言して別の議論に誘導しようとしたこと。
＃5708の
＞賛成
＞＞もう少し現実を見てほしい。町の八百屋や小さな工場の経営者の実態を知ってほしい。それを理解してから、国際情勢を語らないと、足元がお留守になっているということになってしまいます。
　と発言してこれのみに議論を絞ろうと意図したことを説明すれば理解して頂けるかと思う。これ以外の論点にはあえて反応せず、議論の収束を図ろうとしたものである。＃5714以前の私の発言は全てこの論点に沿ったものであることは掲示板を確認して頂ければ了解して頂けると思う。
　しかし、＃5714においての私は新たな言及を行っている。つまり、「私は相続税を消費税に代えるなどということは認めていません。」、「資産税である相続税の代わりは、同じ資産税にすればいいのです。」がそれだ。そもそも私はこのような内容について議論を行う意思はなかったのである。

　しかしながら、F氏の＃5710の
＞それでは、相続税に変わる税金を別に作るか、または増税することになります。そして、その候補が消費税ということになっている。
　を無視することは適切ではないと判断し、この投稿を行った。無視すればこの見解を容認することになると考えたからだ。これはそもそも私の見解に基づく推測(相続税を廃止すれば消費税の増税が必要になる)であるので、反論ではなく、事実の指摘でしかない。つまり私の意図するところは消費税の増税ではないということを表明したに過ぎない。

　なぜ最初に反論を行う必要がないと書きながら、反論を行ったのかという質問に対しては、反論を行ったのではなく、私の見解に対する誤解を解くための投稿である(つまり私の意図するところは消費税の増税ではないということを表明したに過ぎない。)が回答となる。

　以上が今回のF氏との論戦に対する私の見解である。以上　

論客コミュニティ

4 名前： みみっく 投稿日： 2005-11-12 14:53:59 　　　拍手 (0) (0) Boo!
＞宿命論は、命が宿るわけで、受動的に未来はやってくるのだというとらえ方です。　
　なるほど。宿命とはそういう意味なのですね。納得です。予測可能であり、回避不可能な領域ということですね。

＞どちらが正しいにしろ、現在では人間は、未来を知りえる事は不可能です。
　複雑系に対しては未来の科学技術でも予測不可能(予想は可能)と考えられます。これは原理的に不可能ということで、将来も改善される見込みはありません。飲茶さんの哲学メニュー「原理的に不可能」を参照してください。
　
＞人生万事塞翁が馬だからといって、人事を尽くして天命を待つ。
＞ということは必ずしも矛盾しない。ということだと、私は考えます。
　むしろ「人生万事塞翁が馬」だから、「人事を尽くして天命を待つ。」のではないでしょうか。どちらも人智で計れないこと(複雑系)を対象としているのですから。

論客コミュニティ

58 名前： みみっく 投稿日： 2005-11-12 14:33:50 　　　拍手 (0) (0) Boo!
>何かしらの重要な欠片を探す事も哲学でしょうし、
>そこから深く思考する事も哲学でしょう。
　深く思考(哲学)するとは、(真実の)欠片の重要性について行っていると理解しています。つまり得られた真実の欠片の重要性について思考することが、「深く哲学する」ことに当たるということです。

　まとめると、
　深い哲学は諸学問にとってより重要であり、諸学問はより重要な「真実の欠片(事実)」を得ることで、より広い領域をその対象とすることが可能になる。
　ということです。(諸学問の領域の広さが哲学の深さに該当する)

国際戦略ＢＢＳ

5702 Reply 一億あっても庶民一億しかなくても資産家 みみっく URL 2005/11/12 12:54
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　相続税を払っている人はどういう人でしょうか。相続税対策をしている人はあまり払わない。していない正直な人は払う。大金持ちは払わない。小金持ちは払っている。
　つまり相続税を払っている人は全員気の毒な人ですよ。Fさんの論説は反論になっていません。

　Fさんは相続税を払いたくなければ相続税対策をすればいい。しないのがまぬけだと言っているのですよ。こういう制度は有害であるということを知らないのですか？
　このような税制があれば、これに対する人の態度は税金を一円でも少なくしようというものになるに決まっているではありませんか。こんなことは古代中国の昔から既に言われていたことです。
　それに相続税を払えなくて、親の代からの商売ができないと嘆いている人に、相続税対策をしないから潰れる。財団を作る知恵がないから悪い。自分の義理の父親は頭がいいからこういう知恵が回るんだ。
　Fさんはこう言っているとしか聞こえません。もし本気ならば、そういう人が語る日本文化など聞く気にはなれないのですが、どうなのでしょうか。

論客コミュニティ

53 名前： みみっく 投稿日： 2005-11-12 04:55:56 　　　拍手 (0) (0) Boo!
＞「真実」は、人間のようなちっぽけな存在が扱うにはあまりに大きすぎる、私はそう感じています。
　だから人間は「真実の欠片」を扱っているのだと思います。そして事実とは、「真実の欠片」のことです。つまり「全ての事実」を集めることができたとしたら、「真実」そのものが姿を現すのではないでしょうか。それを集めることができるのは人間ではないかもしれませんが。