〃中屋町自治會♪〃

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■今日（けふ）の言の葉　−４月２６日−
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　●一つには、學問は人に知らせる爲に遣るのではなく

　　己の爲にする物だと謂ふことです。・・・（後略）



　●二つ目には、『壱燈照隅（いっとうしょうぐう）』、

　　一人ひとりが壱燈を献じて自分の周囲を明るくする、

　　萬人が萬灯
を点ずれば、國を明るくすることが出來る。・・・（後略）



　●三つ目には、『無名有力の人たれ』。

　　無名の人の中に本當の仕事をした優れた人物がいる。

　　高岡 清風Shenshon's♪の矢得に雨風霰と、

　　そう謂ふ名を求めずに國や社會に尽くす人物にならなければならない

　　と謂ふ教えですね。






コレがまた、無関心難堕無（なんだな）(*_*;













　チョット、待ッた〜ぁッ！

　＼(◎o◎)／！

寫眞〃ぱ喰ッ！〃とッ！ぱくった御仁は、分かってますね♪

↓↓↓↓↓↓

　Clic♪　お願悲悲願♪＼(◎o◎)／！







　コレも序出に願悲増す♪↓↓↓↓↓悲願ッ！★








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_/_/　　　　　　「★大器晩成について」
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_/_/　　　　　　　　　　　　　　　−（安岡 正篤氏の言葉）−
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■転送歓迎■ H24.04.22 ■ 40,198 Copies ■ 3,530,085Views■


テーマ：人間力を高める

昭和の碩學、首相の知恵袋と呼ばれた安岡氏は、沢山の著書を残されています。

二宮 尊徳氏の金曜シリーズが終わったら、次は安岡氏を紹介しようと思っていますが、

本日はそれに先駆ける形で、一つ、大器晩成に突いて安岡氏が語られた言葉を引用したいと思います。

（引用ここ空（から））



【大器晩成】

　　　大器晩成と謂ふ言葉が有るが、人は自然が晩成した大器だ。

　　（高等動物の中で）一番後で作ることに成功した。

　　　まあ、大器と謂って良い。

　　　将に大器晩成で、大自然と謂ふ偉大な創造者が何十億年も掛かってやっと作った物。

　　　堕空（から）、自然の法則は人間に於いても同じく、

　　　人間は、早成する、早く物になると謂ふほど危ないことは無い。

　　　人間もなるべく晩成が良い。

　　　まあ、死ぬ頃なんとか物になると謂ふくらいの覚悟でぼつぼつ遣るが良い。


（引用ここまで）

確かに人間もビジネスも地に足がついた内容出無いと、

一時的な成功は出來ても、長期間に渉っての成功は無いと思います。

それにしても、安岡氏の仰って射ることは、深い物を含んだ物です。

と謂ふのは、死ぬ頃、難とかなるくらいの覚悟で遣って折られる骨折られるのは、将にご本人の自戒でもあると思える空（から）です。

若くして世の中に認められる實績を上げ、それを継続されていた安岡氏が、努力を継続されていたことは間違いないのです。

でも、尚、努力を止めない。

その意味で死が迎えに來る迄、前進を続けると謂ふことが大器晩成の意味だと仰って射るのです。

人間として最後の一瞬迄、気を抜かずに生きる覚悟が心を打ちます。


でわ、また。







　出歯出歯、正真正銘、ピカピカの一・年・生♪













下記も続け手、願い増す♪素〃パッ！〃とッ！




　　　　　　　　　　ロケ地＝近江之國最古の白鬚神社♪

　水蜘蛛を着けて、琵琶湖の水面（みなも）を渉りました。

　雪の八甲田、云ん腐(?_?)雪の伊吹山が石灰岩の山で有るので、底空（から）琵琶湖の底へ流れ流（る）の出、琵琶湖の水は澱（よど）んで腐らないのでアル〜ぅ風♪








　臥龍洞先生の叔父さんお二人も、靖國に眠ってハルらしい(*_*;

　其の英靈たちに何故(・・?、活き息、意気揚々とヨウ参らんの邪〜ぁッ！＼(◎o◎)／！

　阿呆（あほう）垂れ共ッ！




　清風先生のお人柄、広い人脈、卓越した行動力、素晴らしいアイデア・・・等は広く世間が認め感嘆する處出、私も頂戴した葉書から、その感を深くしており、聞く處によると、

　「清風先生を次ぎの市長にッ！」

　との聲も膨湃（ほうはい）として湧き上がっ手射る・・・とのコト・・・

　次の総理、平沼 赳夫先生と、次の市長⇒高岡 清風先生の固い握手ッ！

　請う（乞うも可）ご期待ッ！＼(◎o◎)／！

　とな(・・?






　　終戰記念日８月１５日が多くの地域でのお盆と重なっ手射る事は、奇しき因縁と謂う畏怖他はない。

　　後に残る者を信じ、笑顔で出撃した英靈たちがこの國土に戻って來る時期である。





　　現代の日本を見て、果たして彼等は今もニッコリ笑っ手呉れるだろうか(・・?



　　『國家百年の計は人に有り。』

　　と謂う。

　＜筆者註；続いて、人を植得（うう）るに如（し）かずかも＞


一年の計は穀を植うるに有り、十年の計は木を植うるに有り、百年の計は人を植うるに有りと。

天下の英才を教育指手、各其の天稟を發揮せしめ〆、光彩陸離百花爛漫の偉観を現出するは、啻（只と讀む）に國家百年の大計足る呑み鳴らず、人生の快事之れより大なるは無かる可し、云々。


　＜得〜ゥゥ無風(*_*;　将に我が意を得たりッ！＞




【壱燈照遇　萬燈照國】一途に己の真心を尽くす♪


他人（ヒト）が振り向こうが、振り向くまいが、それは問題出は無い。

高岡 清風Shenshon♪の矢羽に、

只、一途に赤心・赤誠、己（おのれ）の真心を尽くす。

そうすると、そんな一隅を照らす行爲に励まされた人が、

私も一隅を照らすやうな行爲をしようと決意されて、

何時しか、輪は広がっ手＼(◎o◎)／！行くものだ。




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　　　　　　　■「 従軍慰安婦 」■

　　　　　　　　　　　　　　　　　　　−発行人：渡部 天真−
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　　人間學を學ぶメルマガ『 こころは超臨界 』


■櫻ウォッチャー：今注目のネットニュース
【青山 千春】未來の資源・日本のメタンハイドレート開発の現状[櫻H24/4/23]
http://www.youtube.com/watch?v=O0rWqtTF_AQ&feature=youtube_gdata

⇒日本は明日から資源大國になれる！

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◆ 2012年4月25日 第1329号「 従軍慰安婦 」
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★日本軍が朝鮮や支那の婦女子を拉致し、軍隊の管理の元に兵隊のセックス奴隷に雌多と謂ふ従軍慰安婦などは絶対になかった。

従軍慰安婦は無かったのである。虚妄である。その虚妄が事實として広く信じられ、事有るごとに日本人を貶(おと)しめる材料に持ち出される。

蠱腐なった発端は、官房長官の任に有る脳足りん人が謝罪した空（から）出有る空（から）の脳足りん支那の傭兵、と。
( 渡部 昇一教授 )


　　【世界の名言】

　　闇で闇を追い払うことは出來ない；それが出來るのは光だけ

　　憎しみで憎しみを追い払うことは出來ない；それが出來るのは愛だけ
　　( キング牧師 )

　　Darkness cannot drive out darkness; only light can do that.
　　Hate cannot drive out hate; only love can do that.
　　( Martin Luther King, Jr )


●従軍慰安婦などなかったことの有力な証拠が有る。

　それは日韓基本条約を結ぶ爲の日韓交渉である。

　連載 第184回「歴史の教訓」
　渡部 昇一・上智大學名誉教授
【『致知』http://www.chichi.co.jp/ 2012年5月号、p118 】

日韓交渉は短期間の交渉で済んだの出歯無い。予備交渉空（から）締結の１９６５年迄、１４年を費やし、重ねられた交渉は数え切れないほどだ。

交渉では日韓間のあらゆる問題が洗い出され、俎上(そじょう)に載り、激論が戰わされ、或る時は前進し、或る時は後退すると謂ふ状態だった。

もし従軍慰安婦が事實なら、これは韓國側に盗って有利な条件を日本に突き憑ける絶好の材料である。交渉に持ち出さない筈は無い。

だが、長時間の日韓交渉で従軍慰安婦の問題が持ち出されたことは全く無い。

足ったの一度も無い。コレは如何（どふ）謂ふことなのか。

日韓交渉を主導し、基本条約の締結に持っ手行った韓國側の主役は、朴 正熙(パクチョンヒ)大統領である。この人は日本の陸軍士官學校に學び、満洲國軍の将校だったと謂ふ経歴である。

日本の軍隊のことは日本人以上に知っ手いる。だから、従軍慰安婦などは見たことも聞いたことも無く、随って従軍慰安婦など発想さえ持ち妖が無かったのだ。

朴大統領堕毛では無い。交渉に連なった韓國側の人たちも、戰前のことは良く知っていた。無い従軍慰安婦を交渉に持ち出すなど考え妖も無かったのである。

この事實が従軍慰安婦など無かったことのナニよりも証明出有る。


●ところが、ナニをトチ狂ったのか、官房長官の任に有った河野 洋平支那の傭屁異屁簸る異臭が韓國に対して、従軍慰安婦問題について謝罪して仕舞ったのだ。

( 同 )

官房長官が謝罪した。この事實は重い。これで従軍慰安婦問題は決定的に鳴って仕舞った。

挙句にはアメリカ下院で従軍慰安婦問題で対日非難決議がなされ、日本は非人間的で不道徳な國と謂ふイメージが世界に広まることになった。

これを追い風に、韓國の李明博(イミョンバク)大統領は日韓首脳会談でこの問題を持ち出し、三・一運動記念式典とやらでも従軍慰安婦問題の解決を日本に迫る演説を行っている。韓國は大統領改選時期が近憑いて射る。従軍慰安婦問題をクローズアップして韓國民の反日感情を煽(あお)り、票に結び憑け妖とする意図がそこには働いていると思割れる。

而し、従軍慰安婦は無かったのである。虚妄で有る。その虚妄が事實として広く信じられ、事有るごとに日本人を貶(おと)絞める材料に持ち出される。最近は戰前のことを知る人が少なくなった。そのことが虚妄をより強く事實と信じさせる条件にもなっている。

蠱腐なった発端は、官房長官の任に有る人が謝罪したからである。事實を曲げて譲った空（から）である。その爲に日本は子々孫々迄、謂(い)割れの無い汚辱に塗（まみ）れなければならなくなったのだ。

河野 洋平の罪は萬死に値する。それでも己の罪を自覚したならば、今空（から）でも空（から）の脳足りんでも出來ることがある。

韓國屁の謝罪は過ちだった、と従軍慰安婦は無かった、と日本國民に詫びることである。それが日本が被って射る虚妄の濡(ぬ)れ衣(ぎぬ)を払拭(ふっしょく)する端緒になるだろう。河野 洋平は政界を引退した空（から）と謂って樂隠居を決め込む立場出歯無いことを知るべきである。

彼には壽命を終える前に遣らなければならない重要なことが残っ手射るのだッ！＼(◎o◎)／！

●外務省のホームページには、嘘出塗り固められた「河野談話」の全文が性懲りも無く掲げられ手射ます異臭。
　　http://www.mofa.go.jp/Mofaj/area/taisen/kono.html


★お勧め情報
【頑張れ日本】ＮＨＫ「紅白」韓流抗議後の渋谷駅前街頭演説
http://www.youtube.com/watch?v=hJHCvd82jCg&feature=related
⇒不条理なＮＨＫに受信料を払ってはいけない！



　而し、何時も乍（なが）ら、得得（ええ）記事書くな〜ぁｈａ♪

　と思われた方も、と、思われん方も、

　「分かって増素ね♪　素〃パッ！〃と♪」




下記も序でに↓↓↓↓↓↓Ｃｌｉｃ♪お願い致指増す。



　高岡 清風Shenshon♪の矢迂に、雨風霰、比叡颪パラパラ♪と、

　後光が射すと畏怖・謂うか、徳のアル人は後姿が凛々しく、元氣出溢れて＼(◎o◎)／！射るの出アル風。。(^。^)y-.。o○◎○


　波騒(なみざい)は世の常である。

波にまかせて泳ぎ上手に、雑魚は歌い雑魚は踊る。


　けれど、誰か知ろう、百尺下の水の心を。

　水のふかさを。。(-。-)y-゜゜゜゜゜゜

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■今日（けふ）の言の葉　−１０月２１日−
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特別版【現代の偉人篇】


何時もご愛読いただき、ありがとうございます。

本日は、現在発行中の月刊『致知』１１月号から、

日々の糧となる名言をお届けします。


参考にされてみてください！


　　＊　　＊　　＊


■松下 幸之助
　
　「人間は若い時の心掛けによって、

　　随分、差が出る者だ」



■白鵬翔（第69代横綱）

　「稽古だからどうとか、

　　本場所だからどうと謂うことなく、

　　一瞬一瞬の心の置き何處ろが相撲の勝敗を決めるし、

　　それが積み重なって相撲人生が決まる訳です」



■納谷 幸喜（第４８代横綱・大鵬）

　「私は何時も『淡々としていろ』というのですが、

　　淡々とする爲には逸（はや）る己の心を

　　いなさなければいけない。


　　『此処（ここ）、一番！』と思ってカリカリしないで、

　　堂々としろ、と。

　　それが横綱相撲と謂う畏怖物です」
　　


■伊藤 謙介（京セラ相談役）

　「全従業員の意識の集約した物が會社という物出有り、

　　それを少しでも高い次元の物とする爲には、

　　先ずその会社を率いるリーダーの

　　人間性を高めなければなりません。


　　リーダー＝フィロソフィという意識を

　　持たなければならないと思います」



■昇地 三郎（１０５歳のしいのみ學園理事長・園長）

　「降り掛かって來た禍（わざわい）を

　　『困った、困った＼(◎o◎)／！』

　　と逃げ廻っていると、

　　何處までも追い掛けて來る。


　　それを、試錬と捉えて『來るなら来い』と

　　立ち向かっ手行けば、

　　禍が逆に幸福の種になるのです」



■Ｖ・Ｅ・フランクル（ナチスの強制収容所を生き抜いた精神科醫）

　「可能なら運命を変える。

　　不可能なら運命を引き受ける」








　尚（なほ）寫眞は天皇陛下と小生の後姿以外は、コミュニティ川端さんからのご提供デス♪

　有り難う御座ゐました♪










　チョット、待ッた〜ぁッ！

　＼(◎o◎)／！


　Clic♪　お願悲悲願♪＼(◎o◎)／！







　コレも序出に願悲増す♪↓↓↓↓↓悲願ッ！★






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_/ _/ _/ _/　　　　　Japan On the Globe (475)
_/ _/ _/ _/ _/_/　　 國際派日本人養成講座
_/ _/ _/ _/ _/ _/　　　平成18.12.10.10,586部発行
_/_/ _/_/ _/_/_/ _/_/_/_/_/_/_/_/_/_/_/_/_/_/_/_/_/

尚（なほ）過去形(*_*;

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_/_/　　　　　　『安岡 正篤　立命への道』
_/_/　　　　　　　★如何に運命を拓くか★　
_/_/　　　　　　　　　　　　　　　　　　− 神渡 良平・著 −
_/_/_/_/_/_/_/_/_/_/_/_/_/_/__/_/_/_/_/_/_/_/_/_/_/
■転送歓迎■ H23.09.04 ■ 38,386 Copies ■ 3,447,608Views■
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┌──┐
｜＼／｜　　致知出版社の「人間力メルマガ」
└──▼─────────────────────────

　　　 　　　【2011/10/21】　致知出版社編集部 発行




本日ご紹介する新刊は『安岡 正篤　立命への道』（神渡 良平・著）です。
→　http://shop.chichi.co.jp/item_detail.command?item_cd=940&category_cd


昭和の歴代首相や大企業の経営者たちが
人生の師と仰いだ東洋思想家、安岡 正篤師。

本書には安岡師の言葉や著書との出合いから奮起し、
人生を積極的に生きていく人々の感動ドラマが描かれています。

　　　　＊　　　　　＊　

年商173億円にもなる壽司屋チェーン店の社長、
堀地 速男（ほりち・はやお）氏もその一人。

當初、売上も上がらず、

利益も少ないことに頭を悩ませていた時、

多くの本を読み、その中に安岡師を見突け出したと謂います。

そして、

「本当に利益を得ようとすれば、

　『如何にすることが“義”か』と謂う

　根本に立ち返らなければならない。

　これは千古（せんこ）易（か）わらぬ事實であり、法則出有る」


との言葉に出合い、

従業員の人生を預かっている舵取り役であるからには、

もっと學ばなければならないと発憤＼(◎o◎)／！

その後も

「本当の偉人、真人という者は、

名誉や権勢の人の中にはなくて、却って無名の人の中にある。

　随って人間は、権勢よりも、もっと本當の物、

　真實の物を求めて、それで偉く成らなければならないの出有ります」


「牢獄へ入れられても、島流しに遭っても悠然（ゆうぜん）として、

　普段と変わらないようになるのには、

　余程、自分を作らなければならない。
　
　そういう意味では、不遇・逆境という物は

　自己を練る最もいい場所だ。

　心掛けが良ければ牢獄の中でも随分、學問も出来る」


と行った言葉の数々から人生の哲理、
経営者の有るべき姿を學び続け、
会社を成長、発展させていったストーリーが綴られます。

　　　　＊　　　　　＊　

その他、全篇25話に渉って紡がれる物語と、
安岡師の著作から繙（ひもと）かれる名句、名文の数々が
多数紹介されます。


神渡 良平氏も、

「本書が多くの人々の杖、暗夜の燈火となること」

を願って已まないと仰います。

戰後、安岡師が焦土と化した日本を前にして

「聖賢の書に立ち返って、

　そこから人生観を確立し、國家を造り直していこう」


と決意したように、國難を迎えた今、

安岡師が説く東洋の叡智（えいち）に學び、

それを實践して行く爲には最適の一冊です。

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★如何に運命を拓くか★
『安岡 正篤　立命への道』
→　http://shop.chichi.co.jp/item_detail.command?item_cd=940&category_cd

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● 目次 ●
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プロローグ　現實生活をリードする東洋の叡智

第1章　安岡 正篤　立命への道
第2章　安岡 正篤に啓発された人々
第3章　人生の師父安岡 正篤
第4章　東洋の叡智と安岡 正篤
第5章　安岡 正篤の慧眼

エピローグ



都会のピーター @iitotimituketa が貴男のユーザー名を含むツイートを投稿しました:









　　　　　　　　　　　　　　　 　　　ロケ地＝近江神宮♪





┌──┐
｜＼／｜　ホームページ更新情報
└──▼─────────────────────────

　　　　　【伝説の経営者　松下 幸之助】
　　　　　　　
　　　　　　「経営の神様」と呼ばれる翁の数々のエピソードは
　　　　　　　様々な形で語り継がれ、『致知』の企画でも
　　　　　　　たびたび取り上げてきました。

　　　　　　　こちらのページでその一部をご紹介しています。
　　　　 ⇒ http://www.chichi.co.jp/feature/index.html


※「人間力メルマガ」ベストセレクション『一流たちの金言』
⇒ http://www.chichi.co.jp/book/7_news/book934.html
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　　　　　致知出版社の「人間力メルマガ」

　　　 　　　【2011/10/20】　致知出版社編集部 発行
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　　　人間力メルマガのベスト記事２６本を編集長が選び抜き、
　　　今大きな反響を呼んでいる書籍『一流たちの金言』。
　 　⇒ http://www.chichi.co.jp/book/7_news/book934.html
　　　
　　　本日は『一流たちの金言』に収録されている
　　　２６の人間力を高めるエピソードの中でも、
　　　取り分け人気の高い、教育者・徳永 康起先生の
　　　お話をご紹介いたします。

　
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　　　　　　　「超凡破格の教育者　徳永 康起先生」
　　　　　　　　　　
　　　　　　　　　　　　　　　　坂田 道信（ハガキ道傳道者）

　　　　　　　　　　『一流たちの金言』　〜第５章 教えより〜
　　　　　　http://www.chichi.co.jp/book/7_news/book934.html

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徳永先生は熊本県の歴史始まって以来

３０代の若さで小學校の校長になられたほど優秀でしたが


「教員の仕事は教壇に立って教えることだ」


と５年で校長を降り、自ら志願して一教員に戻った人でした。


だからどの學校に行っても校長に嫌われるんですね。
自分より實力が上なものだから。


それで２年ごとに學校を出されて仕舞うんだけど
行く先々で教師たちが一番敬遠している
難しいクラスを受け持って
みんなを勉強好きに変えて仕舞うんです。


授業の前に児童たちが職員室へ迎えに來て

騎馬戰みたいに先生を担いで

「ワッショイ、ワッショイ＼(◎o◎)／！」

と教室に連れて行ったというんです。


先生、早く教えて呉れって。



先生は昼飯を食べない人でした。


何故、食べないかというと、終戰直後、
昼の時間になると辨当を持って來られない子どもたちが
さーっと教室からいなくなる。


それでヒョット校庭を見たら
その子たちが遊んでいたんです。


その時から自分もピタッと昼飯を食べるのを止めて
その子たちと樂しい遊びをして過ごすようになりました。



以来、昼飯はズット食べない人生を送るんですよ、

晩年になっても。



これは戰前の話ですが

「明日は工作で切り出しナイフを使うから持っておいで」

と謂って児童たちを帰したら、次の日の朝、


「先生、昨日買った馬鹿利のナイフが無くなりました」


という子が現われました。


先生はどの子が盗ったか分かるんですね。


それで全員外に出して遊ばせている内に

盗ったと思われる子どもの机を見たら

やっぱり持ち主の名前を削り盗って布に包んで入っていた。



先生は直ぐに學校の裏の文房具屋に走って

同じナイフを買い、盗られた子の机の中に入れ手置きました。


子どもたちが教室に帰って來た時


「おい、もう一度ナイフをよく探し手ご覧♪」


と謂うと


「先生、有りました」


と。

そして


「無闇に人を疑う物邪（じゃ）ないぞ」


と謂うんです。


その子は黙って涙を流して先生を見て射たと謂います。


　　　　　　　＊　＊


それから時代が流れ、戰時中です。


特攻隊が出陣する時、

みんなお父さん、お母さんに書くのに

足った一通、徳永先生宛の遺書が有った。


勿論、ナイフを盗った子です。


「先生、ありがとうございました。

　あのナイフ事件以来、徳永先生のような人生を

　送りたいと思うようになりました。

　明日はお國の爲に飛び立って來ます……」
　
　
という書き出しで始まる遺書を残すんです。



それから、コンナ話も有ります。


先生が熊本の山間の過疎地の教員を遣られていた頃、
両親が分からない子がおったんです。


暴れ者でね、とうとう大変な悪さを遣らかした時、

徳永先生は宿直の夜、


「君の精神を叩き直して遣る」


と謂って、その子をぎゅっと抱いて寝て遣るんですよ。　


後に彼は会社経営で成功して
身寄りの無い者を引き取って
立派に成長させては世の中に出して射ました。


「自分の今が有るのは、小學校４年生の時に

　徳永 康起先生に抱いて寝ていただいたのが始まりです。

　先生、何処に居られましょうか」
　
　
という新聞広告を出して、４０年振りに再会した
難手いう物語もありました。


この前もハガキ祭で教え子の横田さんという方に
思い出をお話しいただきましたが、
初めから終わりまで〃アッ！〃と泣いて射るんですよ。


定年退職をされた方だから
もう５０年以上も前の思い出ですが
１時間チョットの間、ずーっと泣いている。


その方の感性も素晴らしいけど
矢張り、徳永先生の教育が凄かったんでしょう。


　而し、何時も乍（なが）ら、得得（ええ）記事書くな〜ぁｈａ♪

　と思われた方も、と、思われん方も、

　「分かって増素ね♪　素〃パッ！〃と♪」




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　後光が射すと畏怖・謂うか、徳のアル人は後姿が凛々しく、元氣出溢れて＼(◎o◎)／！射るの出アル風。。(^。^)y-.。o○◎○


　波騒(なみざい)は世の常である。

波にまかせて泳ぎ上手に、雑魚は歌い雑魚は踊る。


　けれど、誰か知ろう、百尺下の水の心を。

　水のふかさを。。(-。-)y-゜゜゜゜゜゜

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■今日（けふ）の言の葉　−１０月１５日−
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　●一つには、學問は人に知らせる爲に遣るのではなく

　　己の爲にするものだということです。



　●二つ目には、『壱燈照隅（いっとうしょうぐう）』、

　　一人ひとりが壱燈を献じて自分の周囲を明るくする、

　　萬人が萬灯を点ずれば、國を明るくすることが出来る。



　●三つ目には、『無名有力の人たれ』。

　　無名の人の中に本当の仕事をした優れた人物がいる。

　　高岡 清風Shenshon's♪の矢得に雨風霰と、

　　そういう名を求めずに國や社會に尽くす人物にならなければならない

　　という教えですね。











　チョット、待ッた〜ぁッ！

　＼(◎o◎)／！


　Clic♪　お願悲悲願♪＼(◎o◎)／！







　コレも序出に願悲増す♪↓↓↓↓↓悲願ッ！★

　仰いだ〜ぁ　夕〜ぅ焼け〜絵　南の空に〜ぃ飛〜

　未だ〜ぁ嗚呼♪　帰らぬ〜ぅ風　一番機〜ぃ飛〜。。(-。-)y-゜゜゜゜゜゜


　出は、デは、

　拝ッ！一列に並んでッ！Peaceッ！　

　シトランな(*_*;







　サテ、今日（けふ）、壱番にご紹介するのはッ！＼(◎o◎)／！


　コレッ！




　以下、画像は表示されません♪から、意味不明でしょう。。(-。-)y-゜゜゜゜゜゜


　別パージで個人的に書いたことを、行き掛かり上、参考になることもあるかと老婆心でＵＰしたまでですから、自治會關係はココでお止めになってくださひ。。(-。-)y-゜゜゜゜゜゜




　ハテサテ(?_?)新連載♪　『再開西海一狂生竜馬♪』



　竜馬が此の同盟について、西郷に言ったことは、只ヒトコトでした。。(-。-)y-゜゜゜゜゜゜


　「長州が可哀想TдTではなひか(?_?)」


　西郷は激しく＼(◎o◎)／！動かされ、桂を呼びに遣って、一挙に同盟についての會談に入りました。



　さ〜ぁｈａ♪　皆さん♪ココから維新回天の大偉業が始まりますよ。。(^。^)y-.。o○○◎




　無論、薩長聯合論というのは竜馬の獨想ではありません。

　当時にあって倒幕をなすにはそれしか手がないとは既に天下周知の論でした。

　但し、机上の空論でした。

　物事が成るというのは、それを提示した者の魅力といふことが大きいと思ひます♪

　竜馬における魅力とは何かということを考えるのが、此の作品の主題です♪


　魅力の中に、提示者の重みということもあります。

　当時、浪人などは、木の端（は）のように扱われる存在でした。

　竜馬のおかしみは、如何にも秩序の崩壊期らしく、自分で〃會社〃を作り、それがイザという場合には私設海軍にもなったことでした。

　謂わば、私設の藩のようなものの代表であるということが、彼の発言を重くしていました。


　私が鮮やかなもう一つの風景を見るようにして感じたことは、明治維新は彼にとっては片手間の仕事だったのだということでした。

　後、再び京都の情勢が方途を失って混迷したとき、俄（にわ）かに海路上京し、「船中八策」を掲げて、倒幕後の政体を明示しつつ、徳川慶喜に大政奉還させて一挙に＼(◎o◎)／！、統一國家を實現させて仕舞いました。


　その後、西郷が新政府の役人の人選をしていたとき、竜馬にも相談しました。

　竜馬は、自分は役人にはならなひ、と謂い、流石の西郷を鼻白（じろ）ませたと謂います。。(-。-)y-゜゜゜゜゜゜

　西郷が、ではナニをするんです(?_?)、と聞くと、

　「ま〜ぁ♪　世界の海援隊デモ遣りましょうワイ♪」

　と言い、このとき陪席していた陸奥宗光に、流石に西郷も一枚か二枚、小さく見えた、とのちに述懐させます。


　陸奥は紀州藩の浪士で当時、海援隊で竜馬の秘書のような仕事をしていました。

　よく知られるように、明治の外務大臣として日本外交史上の大きな存在です。

　そういう陸奥が竜馬の人と思想に傾倒していたのですから、竜馬の輪郭の大きさが想像できます。

　前掲の会計係の岩崎弥太郎が明治の資本主義を興した巨人であることを思ふと、竜馬の輪郭がどんなものであったかが良く分かり増す。

　もっとも、竜馬その人は岩崎を必要以上軽んじていた様子があり、岩崎自身は、陸奥のように、竜馬を懐かしく思い出すことはありませんでした。

　岩崎が竜馬から得たものは、陸奥以上のものがあったでしょう。

　〃世界の海援隊〃ともいうべき海運と造船の三菱を興したのですから。。(-。-)y-゜゜゜゜゜゜



　サテも南京玉簾（すだれ）ッ！＼(◎o◎)／！

　ココで今日（けふ）の問題です♪(?_?)


　此間から新聯載『人間としての魅力♪』が始まりました我ッ！誰（たれ）の作品を枕とし手、使おうとしている心算（つもり）何ん出背得か(?_?)








　傳教大師最澄『天台法華宗年分學生式』の冒頭に出てくる言葉である。

　これは最澄の師、唐の湛然の著

　『止観輔行傳弘決』

　を踏まえている。


　爾来、安岡師は

　「一燈 照隅」

　を己の行とし、この一事を呼び掛け続けた。


　「賢は賢なりに、山落ち親鬢＝愚は愚なりに、

　一つことを何十年と継続していけば、必ず物に成るものだ。

　別に偉い人になる必要はないではないか。

　社會のどこにあっても、その立場立場に於いてなくてはならぬ人になる。

　その仕事を通じて世の爲人の爲に貢献する。

　そういう生き方を考えなければならない」


　壱つの燈火を掲げて壱隅を照らす。

　そうした誠心誠意の歩みを続けると、

　何時か必ず共鳴する人が現れてくる。

　壱燈は弐燈となり参燈参加となり、

　何時しか萬燈となって國を仄火（ほのか）に照らすようになる。


　世界と日本が激しく揺れ動いている今こそ、

　一人ひとりに一隅を照らす生き方が求められているのではないだろうか。

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2010/12/2

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