地球 管理局

　　　　　　　　　　地球管理局

　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　１８・３・１７

此処二日間、頭の左上が痛んで、花粉症にでも罹ってしまったのかと考えて居たが、どうもそうではなく、脳のデータ入れ替えに、神霊が動いていた様である。

今朝は、いよいよ新しい世界が構築される事が開始されたらしく、次々に具体的な指示を表明する映像が映されて来た。其れに、新しいＨＰを幾つも開設しなければ成らないらしい。それは、私が準備さえすれば、後を引き継ぐ人がドンドン現れる事を意味している。
総ての扉が、私の思考の中に納められているらしく、私が神のドアを創って開いて行かなければ、未来設定が出来ないらしいのだ。

今朝のテーマは幾つも有り、１ページに其の全部を書くと混乱すると思うので、１項目毎に記す事にする。其の中で、１番現実的な事が「地球管理局」の設立である。
其れに関する映像は、私が自分一人で炊事・洗濯・掃除・パソコン等の作業をしていると、其れを代ってくれる女性達が次々に遣って来て、自分ではする事が無くなり、退屈なので、何処かの会社に行って、是からの経済の方向性を教えて、仕事を指示していた。しかし其れも教え終り、今度は警察の犯罪取り締まりに協力する事と成った。

そして犯人を捕まえる事に協力する事に成り、現場に隠れていると、警察の人が来ない内に犯人が現れたので、私が色々な話をしてもう犯罪を犯さない約束をしたので逃がして遣った。そして、其の遣り方が警察内にも拡がり、私はする事が無いので、今度は政府の建物に誰かの運転で向かった。

すると、役所の横に広い空き地が有る。私が運転して居る人に、此の土地は誰の物かと尋ねると、国の所有だと言う。私は、それなら此処に「地球管理局を建てよう。」と云った。
そう云った後、今度はパソコンの画面が出て来た。其のパソコンには、あらゆる情報が入力されており、世界の情報が片時も休まず送られて来て、其の情報により上下に有る・０・の水色の輪が絶えず左右に移動している。
それは、世界のあらゆる物事をパソコンが管理しており、其のバランスが画面に表示されているのである。其れは、人口と食料のバランス・環境と開発のバランス・教育と自我保存のバランス等あらゆるバランスが、世界中から集まる情報データで管理され、地球の安定が計られているのである。

それはもう、人間界に権力者が必要無い理を意味している。世界は、１台のホスト-コンピューターで管理され、ようやく人類は自由に成れるのである。世界は一つの意識の下、自由を謳歌し、此の地球で生を楽しめる様に成れるのである。もう権威を象徴する宮殿も、玉座も必要無いので、お城の中に閉じ込められる王子も居なくなる。
皆が釈迦牟尼佛の様に権力から解き放たれるのである。
（漢字の「権」は、木の棒の真ん中を紐で吊るし、左右のバランスを執る為に重しを乗せるとの字義で、「権力」とは国の政治のバランスを計る「資格・力」を有する者を意味している。）

そうなれば、データ管理の人達だけが必要で、後の政府関係者は要らなく成るので税金も安くなるし、誰もが必要に応じて情報を入手出来るのである。
世界は１つの正しい情報で結ばれるので、イデオロギーや特別な宗教もいらなくなり、釈迦牟尼佛やイエスや老子が謂った様に、総ての人が他人の思考から自由に成れるのである。
もう宗教家も哲学者も必要ではなく成り、総ての人が、自然の在り様と自分の位置関係を確かめられる様に成るのだ。

もう教育の弊害で、自由を失う子供も居なく成り、悩める子羊も生まれる事は無い。
病気や揉め事も少なく成るので、医者や弁護士に成る為に机にしがみ付く事もしなくて良いのだ。
もし人々に悩み事が有る時は、カメラが着いたパソコンの前に立てば、あらゆる情報をアドバイスして貰えるのである。其れは、総ての人が教会の小窓に、何時でも立てる事を意味している。もうイエスの「私の　訓えを広めなさい。」の言葉も必要ではなくなり、漸くイエスも永年のカルマから開放されるのである。
老子の謂う「精神的なコトを　他人に云っては成らない。其れは　他人の魂しいを汚す事に成るからである。」の言葉の意味が、ようやく全世界の人に理解される時節が到来したのだ。

これでようやく、私の父や師の肩の荷が下りただろう。
私はこれから、ようやく自分の人生の本番が始まる事に成る。其れは、団塊の世代７００万人の先頭に立つ事でもある。モラロジーの創立者　広池千九朗氏は「男は、４０・５０は洟垂れ小僧　６０とも成れば　少しは　世の中の役に立つ事が出来るかも・・・知れない。」と謂っている。それからすると、団塊の世代がようやく自由に成って、世の中の役に立つトキが来たと云えるだろう。
未だ、学生運動の時の想いがくすぶり続けて居ればの話しだが。
ともかく、自分の血筋を護る為には、孫が生きる時代を守る必要が有るのだから、此の神の計画から逃げる事は絶対に出来ない事は明らかである。

　　　　　　　　　　　　　　　　　平成１８年３月１７日

　　　　　　　　　　　　　　　　　　礒　邉　自　適

　　　私の未来社会への希望

　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　１７・６・１１

私が近頃　想って居ることは、現在とは違った形の郵便局が全国津々浦々に在って、区民活動の拠点に成っている社会です。

其処には　最新のインターネットが完備されており、国の行政機関が出先を置きます。其の区民館で　住民に関する情報を一元化し、生活や健康のサポートをします。
ゴミ問題や　資源のリサイクル、其れに　食料問題や環境問題など、皆の力と智恵を結集します。

其の様なシステムが有れば、イザと言う時にも役に立ちます。一軒一軒に皆パソコンを置く必要はないでしょう。慣れた人が交代で務めたら良いと想います。

人間が、良い環境のもとで幸福に暮らせるノウハウの情報網が出来れば、区民館に居る人が偉大な智恵袋と成ることが出来ます。

其のお互いの顔が見える中から、まつりごと（政治）に関わる人を推薦すれば良いのです。其の様な仕組みの有る世の中が出来れば、お祭りや行事もスムーズに楽しく出来るのではないでしょうか。

　　　　　　　　　　　　　　　　　平成１７年６月１１日

　　　　　　　　　　　　　　　　　　　礒　邉　自　適

　　　　　阿房宮（あぼうきゅう）

　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　２０・９・６

今日の日付けは９月６日で、６月９日の反対向きの数字である。今朝は、茨城の森山さんから電話が有り、右下から左上に薄いグレーの龍が上るのが見えたと知らせて来た。
私には、明け方「あぼうきゅう」との言葉が伝えられて来たので、ＰＣで検索して見ると阿房宮（あぼうきゅう）と有り、中国の秦の始皇帝が造営した宮と載っている。
どうやら、相対的な世界が、今日から動き出した様な気配である。

昨夜は、早めに宿舎に帰ってシャワーを浴びてベッドに入ると、やたらと和歌の枕詞が頭に出て来るのである。其れは、９月１日から、脳髄の中に和歌のフレーズがこびり付いている様な感覚が有ったので、其の事が表層意識に上がって来たモノ・現象の様である。其れは、日本では「敷島の道」と言って、自然の風景の中に、自分の気持ちを詠み込む和歌の世界を意味している。其れは昨日、「天智天皇」と「昭和天皇」の気持ちが伝えられて来た和歌に触れた事に関係が有るのだろう。

昨夜は、「秋茜　霊宿星見ての　虫の声」のフレーズから始まって、「おもてをもて・面を持て」「あにあらん・吾に在らん」「ことといし・言問いし」「こぞこえのうた・去年越えの歌」「あぼうきゅう　ことといしみち　ふみこえて　のにあらん　よきひとを　なみのせに　のせれば・（阿房宮　言問いし道　踏み越えて　野に在らん　善き霊宿を　波の背に　乗せれば）」、「あすこそ　ゆきはれたと　おもいしや・（明日こそ　雪晴れたと　念いしや）」等有り、「名も無き人々が　伝え残した　惟神の道」と有った。

其の「あぼうきゅう」が、秦の始皇帝の意志を意味しているので有れば、始皇帝の気持ちは都の造営よりも、日本の言霊の世界に興味を持って来ている事に成る。其れを考えると、人類史上最大の相対世界の王の「霊魂・たましい」が、物に対する煩悩から離れて、私の意識に便乗して「次元上昇・アセンション」をしようとしている感が有る。

「言問いし」とは、大祓い祝詞に「神掃（かむはらい）に　掃（はらい）給（たまい）て　言問（こととい）し　磐根（いはね）樹根立（きねたち）　草の片葉（かきは）をも言止（ことやめて）　天（あめ）の磐座放（いはくらはなち）天の八重雲を厳（いづ）の 道分（ちわき）に道分て　天降（あまくだし）依（よさし）奉（まつり）き・・・」に、使われている言葉である。だから「言問いし」の単語は、霊宿・ひとが自然の有り様に問い掛ける仕種を意味している。其れが、「敷島の道（御地）・和歌」に取り組む為の、意識の原点と成るものではないだろうか。其れこそが、「スメラギ・皇帝・天皇」が紫微垣の写し絵である紫禁城の玉座に座る、心構えなのであろう。

今朝は、其の世界まで「みち」が開いたので、白い龍が上ったのではないだろうか。しかし、其の龍は真っ白ではなく、薄いグレー色だったとの事であるから、未だ１００％澄み切ってはいないとの事なのかもしれない。其れは未だ、「スメラギ・天皇」の「ミマ・御身」が１００％完成していないとの事であろう。
其れに関しては、埼玉の高橋伸氏にメッセージが来ており、木花咲耶姫(このはなさくやひめ)が祀られている浅間神社に、弟（山幸彦）の言霊が入った箱が届けられ、富士山を纏いとして使い、其の纏に綱が張られ、世界中の国旗が下げられていたとの事である。そして、其の国旗の選択の権利は、高橋伸氏（海幸彦）の守護神が持っているとの事らしい。

其れは、文字や言霊の世界で、中国よりも日本が優秀に成ったからとの事である。どうやら、大山祇神の娘である木花咲耶姫は白山菊理姫の化身であるらしい。其れは、大山祇神（大権現・大山の大蛇）の身体を乗り物にしているのが「菊理姫・括る神・ククルカーン」だからであろう。其の様に考えると、私と高橋伸氏は木花咲耶姫の息子の霊魂であり、母親に使われている事に成る。

今朝のメッセージの映像は、私が新型の車に乗ると、何も操作をしていないのに其の侭車が走り出したのである。私は慌てて、ハンドルやギアを捜したのだが、其れらしき装置が着いていないのである。私は仕方が無いので諦めていると、其の車は行き先が判らない様で同じ道筋を何回も往復しているのである。
其の原因を考えて見ると、新しい車は音声で動くのか、行き先を設定しさえすれば、自動的に安全に目的地に着くものらしい。

次は宿舎から、畑に農作業に向かう為に、私は軽自動車に道具を積んで前に出発し、近道をして出来たばかりの新しい道路を通って畑に向かった。処が後の人達は、カーナビに従って走っているので、一端国道に出てから目的地の畑に向かった為に、随分遠回りをして居るのである。其れに新しく出来たばかりの道は、まだカーナビには登録されていないらしいのである。
其れは、コンピュータ制御されている物は、あくまでも人間が入力した情報でしか動かない事を意味しており、入力する情報を持つ人間の方が、しっかりしなければ成らない理・ことを示している。

そして、ようやく畑に皆が着いて作業を始めたのだが、其の日どの様な作業をしたら良いのかが全く判らないらしいのである。其の日の作業は、農作業の中で１番簡単な里芋の植え付けなのだが、その作業さえ出来ないのである。それだと、種の蒔き方の難しいほうれん草や、人参や胡麻等の小さな種撒き等はとても出来ない事になる。
其の意味は、各作物の種蒔きの時期や、収穫の時期を表にして於かなければ成らないし、先ず農作業の手順を１から訓えなければ、急には役に立たない理・ことを意味している。

今朝は最後に「紋斑金・もんぱんきん」との言葉が告げられて来た。私は阿蘇の蘇陽町に住んで居る時に、地元の人達８名と堆肥工場を建て、私は其の責任者として８ヶ月間働いて、軌道に乗ってから若い人に譲って、其の工場を離れた。だから、菌の活動に付いてはある程度の知識は有る。だから「糸状菌（菌類のうちで、糸状の菌糸をもつもの。一般にはカビとよばれる。）」等の事は知っているのだが、「紋斑金・もんぱんきん」との名は、耳にした事が無い。PCで検索しても、其れらしき物は出て来ないのである。

其れだと、どうも実体の有る菌の名前ではなく、其の言葉に意味が有るらしい。紋斑菌との言葉から連想されるモノは、紋斑で拡がる菌の意味であるから、先日のメッセージのビジョンに有った、昆布に着いていた赤錆びの様な、微生物の塊りの様な形態であると謂うことに成る。其れは、陸上とは違い水中での繁殖だから、陸上の糸状菌の様に、横に糸状に伸びて行く必要が無い繁殖の仕方である。

其の意味からすると、空気中でも繋がり無く転移し、繁殖出来る形態の菌が居ると言う事に成る。其れは、単なる菌の繁殖形態の意味ではなく、是からの村造りや、概念の転移が、昔の阿房宮の様な巨大な都の建設や、ジンギスカンの様な国土拡大の侵略的な行動は必要ないと言う理・ことを意味しているのではないだろうか。
其の様に考えると、今朝「紋斑金・もんぱんきん」との言葉を送り付けて来た神霊は、出雲で１番古い宮である「神魂神社・かもすじんじゃ」の祭神なのかもしれない。

「かもす」とは「醸す」で、酒造りや、味噌や醤油を造る時に、麹菌・こうじきんを繁殖させる意味である。其の醸すに、「神魂」の名を与えている処に、古代人の神の働きの概念が籠められている。其れに、其の神魂神社には、鳥居の原形が伝えられているのである。

今朝のメッセージは、神霊がどの様に働いているかを示して来ている様な気がする。其れは、人間の言葉・言霊が、何処から生じて来ているかである。私には、其の原因が「神霊の思頼・みたまのふゆ」の「神魂・かもす」に有るのではないかと想われる。「かも」とは、京都の上・下両「賀茂神社」の祭神「賀茂別雷大神・かもわけいかづちのおおかみ」の名に有る、「かもの分けは雷」であるとの意味から、「神とは雷である」との事に成り、神・雷は地球上なら何処にでも落ちる事が出来るのである。

其れが、何処に「落ちる・通じる」かと謂えば、人間の首の後ろに有る盆の窪である。其の、盆の窪から入り込んだ神霊の御魂の情報が、神経の中核である古代皮質の蛇の脳に作用して、詩・うたとしての言霊を生み出すのである。其れが、お告げであったり、自動書記であったりするのであろう。其れはまた、言葉だけではなく、人間の感情までに影響を与えているのである。

そして今朝理解されて来た事は、其れを実行するには、自我意識の発動を止める為に、ジーとして動かない訓練と、歯全体の組み合わせが正確であり、顎が定位置にしっかりと固定・安定出来る事である。其れが正しく行われない人間は、スメラギの役割は出来ないと言う事である。だからこそ、今回の岩戸開きは歯医者からなのである。

其れは、日本の「食国の政（まつりごと）」である御饌殿の伝統儀式が、顎が正しく組み合わさっていない者には出来ない事と、是から始まる、アセンションの波動調整に耐えられないからであろう。最後の瞬間に、奥歯を噛み締めて耐えられなければ、意識が崩れてしまい次元上昇出来ないからである。そして其れに成功しなければ、中途半端な段階に終ってしまうので、スメラギにはなれず人間霊に憑依されて、単なる宗教家に成ってしまうのである。

龍のエネルギーが、流れ込んで来る衝撃に耐え切れなければ、スメラギに成る事は不可能であるし、久遠仏として、宇宙の森羅万象の流転を操る事は出来ないのである。此の世は、全て、龍が操る時の中で生じている縁・情報で出来上っている物である。其の縁の主役が、人間なのである。其れは、蝉が羽根の付け根を擦り合わせて鳴いて居り、伊勢海老は角の付け根を擦り合わせて鳴いている事と同じく、人間は頭蓋骨が乗っている咽仏の奥骨の内側に有る、声帯を震わせて声を出しているのである。其の器官を、どう操るかが言霊の世界であり、和歌の世界なのである。

其の場の働きが「阿房宮」の阿房であり、大日如来の「阿」でありマントラの世界である。其の理が、アステカの鏡に現されている「葦の芽・ケイン」であるのだ。私の意識も、漸く「阿・あ」の言霊を抜けて、１２時の方位の葦北に辿り着いたのではないだろうか。其処は、紫禁城の王の玉座ではなく、６４００万年前に「泉守・イモリ」として隠れ住んでいた、沼の葦の根元である。

１昨日のビジョンに現れた、沼の土の中に棲んで居た、強い吸盤を持ちブラックホールの様に、何にでも喰い付いて吸い込む生き物は、どうやら私自身の姿であった様である。其の生き物は、薬の所為で焼け焦げて死んでしまったが、私の意識は未だ、無言の自然に向かって「言問いし」を止める気配が無い様である。困ったものだ・・・。

　　　　　　　　　　　　　　平成２０年９月６日３時３分

　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　礒　邉　自　適

　　　　　　面だと想って話しなさい

　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　２０・９・５

今朝のメッセージは、いよいよパンドラの箱の蓋が開けられて、人類の禊ぎが始まるらしく、食料難や、道路が壊れて車が走れなく成る事等が写し出されて来た。其れは、私が漸く行き着くべき処に辿り着き、見るべきものを観て自覚が出来たからであろう。しかし、其れも、宇宙のシステムと言うか、数学的なトキの歯車が回っている事の現象事なのである。

其の理が、古代から認識されていた事が、王と暦と時間の関係で明らかである。古代社会で、王に選ばれていた者は、宇宙の森羅万象の流転を、自分の意識の映像に映しこみ、其れを時節・トキと言う概念にて「暦・カレンダー」に刻み、此の現し世を管理していたのである。だから「聖・セイ」の漢字を使い「ひじり」と読み、「暦・レキ」の漢字を使い「こよみ」と読んでいるのである。「ひじり」とは、「日知り」で太陽の「霊・ひ」を知る者の意味で「こよみ」とは「日読み」の意味である。
新しい暦を考える会http://star.ap.teacup.com/2007313/422.html

だから、「天津日継・あまつひつぎ」とは「天の霊を継ぐ役割」との意味であるから、天皇の役割は「太陽の霊魂」である「天照大神」の意志を受けて、「神籬・ひもろぎ」と成って、此の世を管理しなければ成らないのである。其れが、「天皇・皇統」の「すめろぎ（古くはスメロキ）」なのである。だから、天皇の役割を為すべき御仁が、テニスの稽古をしたり、英語の勉強をしたり、恋愛等をしている場合ではないのである。其れは、古代の天皇の和歌を読めば、其の心構えが如何なるものかは明らかである。
皇族が、何故「敷島の道・和歌」を嗜まなければ成らないのか、其の理を今一度自覚して貰わなければ成らないのである。
「すめろぎの　食（を）す国なれば　みこと持ち　立ち別れなば　後れたる君はあれども」万葉集　４００６

私は、１９８６年(Ｓ６１)１月１０日近江神宮での天智天皇祭で、「ひもろぎの 代よの乱れを さかずきに 菊一輪と 回し飲み」と、自動書記で書かされた事が有る。其れに、昭和天皇が崩御された昭和６４年１月７日の夜半、天皇の御魂が心臓に突然ドカンと飛び込んで来て、飛び起きた事がある。そして、御大葬の２月２４日朝、自動書記で「吾が身　既に遠く　よき代を願い奉る」と書かされてもいる。其れは、天皇の御魂は和歌にて会話をしている事を、明らかにする現象である。
昨年の９月４日の文章との繋がりからも、暦が関係している事は間違い無いのである。
昨年の９月４日の文章http://star.ap.teacup.com/20060505/59.html
・・・何れにしても、新しい神の世界が、此の世に現れる事に成るのは、間違いないようである。其れが、昭和天皇が大葬の日に告げて来た、「吾が身　すでに遠く　よき代を　願いたてまつる」と、天智天皇が大祭の日に告げて来た、「ひもろぎの　代よの乱れを盃に　菊一輪と　まわし飲み」の願いが、適えられるとの事ではないだろうか。・・

さて今朝の映像は、先ず私の師の家族が私の所を訪ねて来た。其の人数は、師夫婦と子供３人と、師の母親の計６名である。私は師の一家を自宅に上げて、食事の時間と成った。処が、師の子供がお代りを頼むのでお櫃の中を見ると、残りが少なく成っていて、お代りを注いだら残りが無く成った。私が仕方がないので、畑に芋掘りに行く処で其の場面は終った。
此の映像の意味は、大成功を修めて居た師が、日本社会が崩壊して食べ物が手に入らなく成ったので、田舎に住む私の所に家族で疎開して来た事を意味している。其れは、人間過去にお世話に成った人の為には、自分が食べないでも恩返しをしなければ成らない事を意味し、其の為には自分も苦しい想いを背負う事に成るとの事である。

次の映像は、私の実家の近くの家の娘が、私に西瓜を１個下さる場面であった。其の娘は、久木田照代との名前で、私より幾つか年下の女性である。私は、其の人の畑を見て歩いてから「近頃　作物を盗む人がいるから　注意した方が良いよ」と云って、其の場を離れた。其れは、食料難の時代に成れば、他人の畑の作物を盗む人が増える事を意味している。そんな時でも、他人に無料で食べ物を与える人が居る世の中こそが、神の光が「照る世」であり、神の九氣手が満ちている事を意味しているのであろう。其れが、「久木田照世」の名の意味ではないだろうか。

其れから、私が実家に向かって居ると、地震で道路に大きな岩石が転がり落ちていて、走って来た車が其れに衝突して動けなく成る場面が映されて来た。
其れは、食料難に加えて、地震が発生して道路が壊れ、交通まで麻痺してしまう事を意味しているのであろう。

日本は、食糧自給率が先進国では１番低く実質３０％しかない。だから、経済力が落ちて円安と成り、食料の輸入が止まれば７０％の人は飢え死にするしかない。外国に出て行ける人は良いが、経済が崩壊して財産が価値を失った人達は、どうする事も出来ないのである。其れに、３０％の農家の人も、飢えた人達が大勢押しかけて来れば、畑の作物どころか、来年蒔く種籾まで失って、全滅する可能性が無い分けではないのである。

今朝はメッセージの最後に「面だと想って　話しなさい」と知らされて来た。「面・めん」とは、屋久島では「お化け」や「幽霊」の意味で、死んだ人間の霊魂や、河童や妖怪の意味も含まれている。其れは、南方の国では「ピー」と呼ばれる自然霊で、祭りの時に仮面として被られる、お面の存在と同じ物である。「面だと想って　話しなさい」とは、シャーマンとして話せとの事か、アニミズムの世界に身を徹して行けとの事かもしれない。

其れは、前記した「聖・ひじり」や「すめろぎ」の本来の働きを、意味しているのではないだろうか。其れは、本来の天皇は御饌殿の祭事を真剣に行い「食国の政（まつりごと）」を司るべき者で、森羅万象の「ピー・万物の霊」を背景として、物言いをしなければ成らない理を意味している。だから、是から私が人々に話す立場は、天皇の様な立場ではなく、仮面舞踏会の役者の気持ちで話せとの事ではないだろうか。
其れは、日本に古くから伝わるお神楽の舞いの世界と同じであり、昔の人を表わす仮面を被って、その面が意味している霊魂を降臨させ、其の霊に身体を貸して、其の霊魂の仕種を借りる事である。

其れは、人間霊を宿して言葉を発して人を動かせばシャーマニズムの世界であり、自然霊を宿せばアニミズムの世界である。其れはどちらも同じく、目に見えない霊魂を背景にして行動する事を意味している。
其の世界と、全く反対の世界が、現在の政治の世界である。現在の政治家の背景には精霊の働きは無く、背景に有るのは武器産業や石油利権等で、例え其れに関係無くとも族議員と言って、何かの団体の柵が絡んでいる者達が多いのである。其れは、背景に成る物が、神とは関係の無い、人間の煩悩や欲望であると言う事に成るのである。

其の様に考えると、昔は各部族の中に１人居た「シャーマン・占術師・錬金術師」の役割を、私は１人でこなして居る事に成る。其の役割とは、自分の暦で森羅万象を動かす事である。其の暦を動かす力を、私の身体を借りて行使しているのが、マヤの神官や、アステカの神官であり、日本の安倍晴明(あべのせいめい)等であろう。

現在社会の政（まつりごと）は、其の理が蔑ろにされているからこそ、戦争は止まらず人々の気持ちは神から離れ、人心が荒廃しているのである。日本語の「ひと」の本来の意味は「霊止」で霊が体内に留まるとの意味である。其の「霊・ひ」が霊魂・たましいであり、先祖から子孫へ繋がって行くものなのである。其の理を伝える伝統こそ、天皇家の存在意義である。だから「面に成ったつもりで話す」とは、「御祖神・みおやかみ」の代わりと成って話すとの意味であろう。

私が、其の面に成り切れば、食料難や災害から人類を救う手立てを、背景に付いている「精霊達・ピー」が行うとの事ではないだろうか。屋久島の、山岳の峰峰を徘徊して居る神様の名は「ピーコドンドン」と呼ばれている。其のピーは、親の云う事を聞かない子供を、夕方山にさらって行く恐い神様である。しかし今朝のメッセージからすれば、其の意志は人類の三分の二は此の世からさらって行く力を持っているのである。自分の遺伝子を伝え残し、自分が来世で霊宿として生まれ変って来たいのであれば、そのピーの化身である「聖・霊知り」の云う事を聞くしかないのではないだろうか。

　　　　　　　　　　　　　　　平成２０年９月５日３時１８分

　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　礒　邉　自　適

　　　　
　救世とは全ての物に対応すること　　　　　　　　

　　　　　　　　　　　　　　　　　　２０・９・４

昨夜は、また神のエネルギーが掛かって来て、良く眠れなかった。しかし、是まで侵入した事の無い次元に辿り着いたので、刺激的な世界だから難儀と言うわけではない。其の世界は、是まで、誰も言葉に変換していない世界である。其れは、小説や映画にも表現されていない世界だから、楽しい意識体験をしたと謂えるであろう。
詩人であるゲーテも、芸術の大家であるレオナルド・ダ・ヴィンチも、視覚が相対世界の視線なので、其の世界は見たくても見てはいないだろう。其れは、仏教で言う処の「色即是空・空即是色」の色の世界を、具体的に説明すると言う事になるのではないだろうか。

其の、最初のビジョンが現れたのが午前１時であれば、９月４日１時で「９４１」の時間設定が起きた事に成る。９４１とは「１４９」の反対向きで「１２３」の二乗でありモノリスの「１４９」の割合と成る。９４１の数字に関係有るのは、１９１４年には第一次世界大戦が始まり、１９４１年は太平洋戦争が始まっている。
今朝のメッセージは、其れ等の人間界の歴史よりも、人類に取って一大事と言える出来事かもしれないのである。

言葉では「紫微垣・しびえん」との言葉が有るので、古代では其の世界に侵入した者が在る事は間違いないが、其の世界に付いて具体的な説明はされていない様である。其れは、老子の表現の中には無いので、老子は侵入してはいないのではないだろうか。老子は、完璧に文字の世界を頭に納入していたので、其の文字は意識の壁と成って見てはいないのであろう。釈迦は、近い処には辿り付いているかもしれないが、悲しい事に其れに当る言葉や文字が無いので、説明不可能だった事は考えられる。

今朝の次元は、イエスが１番近い次元に達して居たかもしれない。何故なら、其れは悟りとか理論の世界ではなく、此の三次元を構成している物自体に、直接対応する事だからである。そうでなければ、パンや魚を無制限に現象化させたり、死人を生き返らせて歩かせたりは出来ないからである。しかしイエスの言葉には、其れが何故そう成るのかの説明は一切無いので、イエスは悟ってはいなかったのだろう。悟っていれば、人間界の権力などに対応して、磔に成って殺される様な行為をするはずも無いからである。

今朝、私が体験した世界は、真実の神の領域である。其の領域とは、此の世に存在している一切の物は、神の意志が其の侭投影されている物・現象であり、存在する物は全て神の意志に適っている物ばかりであると謂うことである。其れは、どんな悪事であれ、其の悪事は人間に「善」を認識させる為の、お手本であると謂う事である。
だから２度の世界大戦も、人類に新しい認識を与える為の、神の謀・はかりごとなのである。其の様に捉えると、人間には一切罪は無いと言う事に成るのである。もし、人間に罪が有るとすれば、其れは人間を創出している神に、罪が有ると謂う事に成るのである。

今朝の次元に、私が辿り着いた理由は、９月１日に紫微垣に通じる道に至って葦の芽の門を潜り、２日には陰陽の磐座と文字（言葉・法律）の世界を通過し、昨日３日は緑の細胞質の命の源に帰還したからであろう。だから、其の緑の細胞質と、宇宙のミネラル物質と、太陽光線が織り成すシステムの裏側に、私の意識は侵入して、此の相対世界を映し出している、ホログラフィの原版を神の視線として視ていたのである。
其の視覚は、全宇宙を創造管理している神の視線である。イエスは、其の視覚を使える次元に侵入したので、奇跡の数々を起こせたのである。

今朝のビジョンは、イエスがキリストとして為そうとしていた事（プログラム）が、２０００年振りに高い次元で始まろうとしているのではないだろうか。だからこそ、密教とされている神の神秘の世界を、私を裏側に誘いこんで、極１部を覗かせたのかもしれない。其れは、仏教で謂う処の帝釈天の網の１部が剥がされた事を意味し、老子が感じていた天の網（宇宙の情報網）が裏側から見えたとの事である。

今朝見せられた裏側の世界は、此の世のあらゆる物・現象を起こしている真実の「理・ことわり」である。其れは、神の意志が裏側（四次元）の壁に情報を張り付けているからこそ、此方側（三次元）に物・世として投影されて来ていると言う理・ことである。だから、此の世に其の理に１人も気付く者がなければ、神の意志は、希望と言うかやる気を無くして、情報を管理する事を止めてしまうのである。そうすれば、此の世は一瞬にして、無の暗黒に成ってしまうのである。其れが「色即是空」の意味なのである。

今朝の映像は、此の世に人間を生産しているのも、人間の縁を結んでいるのも、仕事をさせているのも、其れに対する環境を創り出しているのも、食べ物を与えているのも、全部其の神の意志である事が示された。
其れは、神の側から見れば、平面（二次元）に切り絵の様に貼り付けてある物ごとの世界が、人間側から見れば奥の深い謎の世界であり、奥が見えないので４次元の神秘として捉えられていると謂う事である。

其の、透明な平面の壁に張られている１番上の切り絵の映像は、昆布の葉に所々茶色の斑点が着いている物だった。其の意味は、ミネラルやアミノ酸を食べる微生物が、昆布の葉に取り付いている事を意味しているのだろう。其れは、人間の意識の源も其処に有る事を示唆しており、神の意志が、地球生命を海のミネラルとアミノ酸から育て上げて来た事を、示しているのではないだろうか。
其れは、昨日のメッセージの映像で、私の意識が進んで行った緑の回廊の先が、植物が海から陸に上がる前の海草の次元まで、繋がっていた事を意味している。

そして１番強烈な場面は、沼地の土の中から、生き血を吸う蛭のお化けの様な生き物を、標本にする為に掴まえて、瓶に閉じ込めて蓋をしようとするのだが、力が強くて触覚を瓶の口の外に出すので、なかなか蓋が閉められないのである。其の内に、私が根負けして逃がしてしまいそうなので、側を通った弟に殺虫剤を持って来させ、弟が其の生き物にシューと１回吹き掛けると、其の生き物は劇薬の塩酸を掛けられた様に、ジューと音を立てて、真っ黒に成って焦げてしまい、漂本に成らなくなってしまったのである。

其の意味は、此の人間社会にダニの様に他人に喰らい付いている人間も、悪魔の様に振舞っている人間も、人間の意識が進歩する為に、全部神が用意した物・現象であると謂う事である。だから、其れに劇薬を掛けて殺してしまえば、此の世から悪の漂本が消えてしまい、善の意識が育たなく成ってしまうと言うか、善悪の世界を認識が出来なく成ると言うことである。其れを考えると、私の人生に関わって来た人々が、８０％は悪い人間であった事の意味も、理解出来てくる。私が、いまの人格に成長出来たのは、私を助けてくれた２０％の人達は勿論であるが、私が死ぬ想いをさせられた複数の人々こそ、私を強く育ててくれた恩人であると謂うことに成るのである。

私は２４年前、修行の最終段階で、イエスの時と同じ様に、凄い形相の悪魔が現れて、其の悪魔に試されたのである。しかし私は、聖書のイエスの物語を読んでいたので、いよいよ最後の段階だと想って、奥歯を噛み締めてその幻覚と戦っていたら、其の悪魔は「バレたか」と云って、突然私から離れて天使の姿に変ったのである。何と、悪魔とは、学校の校長先生みたいな存在で、其の時節の卒業生の中で１番優秀な生徒を、悪魔の姿で試す、最高レベルの大天使だったのである。
其の事からも解かる様に、此の世界には真の悪魔は存在しないのである。

其れは、台風が毎年遣って来て、強い風雨で木々を丈夫にする働きや、森の老木を倒して新しい種子が芽生える為の光が当る空間を造ったり、大雨を降らして川のゴミを海に流したり、大波で海岸地域を大掃除するのと同じ働きであり、大きな意味が有るのである。其れは、大いなる儀式とでも言えるようなものなのだ。
私に、其の悪魔が出て来て試される儀式がなければ、此の世界に入って２４年間、不利な状況下に置かれても、他人を恨む事無く行動出来なかったであろうし、現在の私の意識も無い事に成る。

今朝の映像では、大きな道路を車で走れば、目的地には早く到着するが、裏道を徒歩で歩く時の様に、他人との出会いが起き無いし、詳しい現場の情報も掴めないとの事が示された。其れは、私が何故２４年間も回り道をして、紆余曲折が有ったのかが理解されるものである。神の存在は完璧であっても、其れを認識するのは、此方側の人間世界である。だから、此方側に義人としての働き・受け皿がなければ、神は動きが取れないのである。

其の受け皿として、選ばれる人間が「天に油を注がれた者」の意味の「メシヤ・救世主」なのである。其のメシヤの役割は、神の目線で、此の三次元を管理出来る者の事である。其の役割を果たす為には、私心が一切有っては成らないのである。其れが、日本の神社の禊ぎ祓いの儀式なのである。そして、其の働きの者こそ、「すめらぎ」と呼ばれる「籠目・ラー・いずのめ・天照皇大神（あまてらすすめおおかみ）」を有した、「スメラの命」である。其の「すめ大神」の「すめ・澄目・素目」こそ、今朝私が体験した、神社の鏡の裏側から此方側の世界を見る目線の目なのであろう。

此処まで打ったら、岡山県のＡさんから電話が有り、「今朝　自適さんが夢に出て来て、実家の古い家を壊すのを手伝ってくれて居た。」と知らせて来た。其れは、私の働きが古い建物を壊し始める事を意味しているのだろう。と謂うことは、古い体制が愈々壊され始めるとの事ではないだろうか。其れが、９月１６日から始まるのかもしれない。

　　　　　　　　　　　　　　平成２０年９月４日３時６分

　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　礒　邉　自　適

　　　　　　　　瑞　穂・みづほ　

　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　２０・９・３

昨夜は目が疲れたので、何ヶ月振りに１０時には宿舎に帰って、シャワーを浴びてベッドに入った。そして、深い生命の「絆・きづな」の世界を覗き観た。

其処は、緑の葉っぱの通路とも言える様な世界で、奥深い世界である。其れは、岩戸から人間の意識が解き放たれた時に、触れる事が出来る世界であり、水・みづが基調の世界で、ＤＮＡを育んでいる世界である。ＤＮＡの螺旋の蛇は、其の水の世界で、自分の情報を醸しているのである。其の世界が、進化をして来たのが、人間の大脳の世界であるのだ。

今朝は、自分の脳の中の水が、森の中の植物の細胞中の水の世界に、侵入して行ったのであろう。今朝のビジョンの世界は、２４年前に私が一切の事を止めて、侵入して行った世界に、再び侵入を始めた事を示している。
私は、２４年前に神の世界に入った時に、半年間屋久島の自然の中を昼夜彷徨し、屋久島の植物を殆んど齧って、其の情報を取り込み、植物の葉の細胞の中にまで、意識が潜り込む訓練を積まされたのである。其の結果として、公孫樹や杉木等の御神木と意志が通じる様に成り、富士の浅間神社の太郎杉や、天川神社の公孫樹等を情報通信のアンテナとする事が出来たのである。

其の世界に、再び私の意識が還って来た様である。其れは、昨日のメッセージで、事が１段落したからではないだろうか。昨日は、文章が出来上がってから、其の文章を岡山のスーリアさんにＦＡＸしたら、丁度３人で話し合いをして居る最中で、私の文章の内容がタイミング的に合っていたらしい。其れは、数名で、神武天皇が奈良に向けて出発する迄８年間住んだ、吉備の宮が有った岡山の高島に、神業で出掛け、帰って来た処だったらしいのである。

スーリアさんから電話が掛かり、昨日の文章を他の人にもコピーして手渡したとの事である。私は、スーリアさんに森山さんの事を話し、電話番号を森山さんに教える許可も取ったので、其の旨森山さんにも伝えた。考えて見れば、スーリアさんも渡邊歯科の奥さんである。何故こうも、歯医者ばかりが絡んで来るのであろうか。
余程、神の世界には、是から歯の事が大事な様である。まさか、動物の「歯・は」と、植物の「葉・は」が、同じ役割を果たしている分けではないだろう。植物の葉は、太陽の光を食べているのだから、食べるとの意味では合っているのだが・・・。

今朝のビジョンで見えて来た事は、其の世界に通じる者こそが「素目身真・スメミマ」の働きが出来る人物であると謂う事である。何故なら、スメミマとは人類だけの「王・スメラ命」ではなく、森羅万象の流転の最前線に立ち、万物の霊長として衆生一切の「おや・親・穂矢」として、全ての調和を計らなければ成らない立場だからである。
其れが、日本の瑞穂の国の概念の世界なのであろう。

今日は文章を打っている間に、丹治氏と松山さんから電話が掛かり、是からの事に付いて具体的に話した。現実的な三次元世界は順調に進んでいる様である。後は、如何にこの事が、一般の常識として、人類に認識されるかである。其の為には、左大臣側の椅子に座る若者を、急いで育てる必要が有るだろう。
しかし其れは、私が直接関わる役割ではないだろう。何故なら、私は、瑞穂の国の穂柱として、水のアンテナの役割をしなければ成らないらしい。其れが、此の六角形の花崗岩の島に生まれた、私の役割だからである。其の六角形の亀甲紋は、素戔鳴尊の紋でもあるので、素戔鳴尊が屋久島の祇園神社に引っ越して来ている理由も、解かると言うものである。

此処まで文章を打った処で、前田社長より電話が掛かり、今後の動きに付いて話が有り、来年の６月２４日には、志摩郡磯部町にある伊雑宮の御田植式に行く事に成った。其れは、前田社長に稲を栽培する風景が現れたからである。稲の栽培こそ、瑞穂の国のテーマである。そして其の事は、私にも最初から１番大事な事として「作田・つくりだ」として伝えられて来ていた事でもある。
佃・つくだ　http://moon.ap.teacup.com/applet/20061108/180/trackback
伊雑宮ＨＰ　http://www.isejingu.or.jp/naigu/naigu3.htm

ようやく屋久島ならではの、動きに成って来た。其れは、神に御供えする御神米を、屋久島で生産する事に成ったからである。其れと、丹治氏の提案で、薬草園の中に産院も創設する事に成って来た。其の共通点は「水」である。

１番、日本の「神事・かみごと」に真剣に取り組んで来た旅人・ヤクザの世界（暴力団ではない）の挨拶は、口上が「手前生国○○で産湯を使い・・云々」である。「水に流す」「水盃」「足を洗う」「顔を洗って出直す」「同じ釜の飯を食う」等、水と儀式に使う言葉は、皆ヤクザの世界の言葉である。其れは、ヤクザ・旅人こそ、「天照皇大神・あまてらす　すめおおかみ」の神事に、真剣に取り組んでいた事を示している。其れ等は、現在の司法に使われる法律用語とは、反対のところに有る。

其れは、日本の伝統を継いで来たのは、日本の神社の政（まつりごと）を支え続けて来たのが、火消しや鳶職やヤクザの人達である事を示している。其れは、理屈や法律の世界ではないのである。其れを考えると、現在の政治や裁判所は、神の世界から１番遠い所に有る事に成るのである。其れ等の世界は、本来穢れとして祓うべきものなのである。何故なら、大きな役所が必要無い世界が、神の世界だからである。其れは、政治だけではなく、神社や寺院の有り様にも当て嵌まる事でもある。

ＩＴが完備された社会であれば、全てが横繋がりであり、ピラミッド型の命令系統は必要ではなくなって来ている。是からは、完璧な智慧が中心に存在して、其の周りに六角形の素戔鳴のマークが、蜂の巣みたいに横に繋がって行けば良いのである。其れが、終戦の日に、奈良の矢追日聖が神に告げられた、紫陽花の様な社会構造なのである。

今朝、私が見せられた世界は、スメラミコトの道であったが、其の道は、緑色に輝く木々の葉に囲まれた道であった。其の道は、何処までも続いており、社の様な建物も一切無いのである、そして、道の地面も苔むしていて、土が何も見えないのである。其れこそが、グリンマンの通り道であり、素戔鳴尊の念いの道でもあるのだろう。
其れは、アイヌの掟である、「聖なる場所の　木の枝を折ったり　苔を毟ったりしては成らない。」との言い伝えこそ、アニミズムの原点である事を示している。

私は２４年振りに、其の世界に還って行けば良いのである。
今朝、最後に目の前に映し出されて来た２枚の葉は、日本の植物である紫陽花の葉の様である。其の紫陽花は、私が此の世界に飛び込む日の朝、１枝神に届けられた物である。其れは、６月４日で母親の誕生日であった。私は、母を通して、２度生まれた事に成るのである。

いま、瑞穂の「瑞・みず」を漢語林で調べると、「王＋耑（たん）」の組み合わせで、音符の耑は、ものの生まれはじめる意味。事物の発生に先立って神意を見る為の玉器の意味から、めでたいしるしの意味を表わす。
字義　１）しるしの玉。天子が諸侯を封ずる時に授ける圭。また、祭りのときに持つ玉。２）めでたいしるし。瑞兆。天や神仏が示すと考えられている。また、めでたい。よろこばしい。　　と載っている。
其の玉に関しては、２００６年７月１７日に「文化継承」に関係有りそうなメッセージも来ている。http://star.ap.teacup.com/2006413/79.html
今朝は、其のメッセージからまた１歩、深く事象に入り込んだ感がある。

　　　　　　　　　　　　　　　　　　平成２０年９月３日２時２分

　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　礒　邉　自　適

　　　　　　　　　　
　　　　陰陽の磐座
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　２０・９・２

今朝のメッセージは、今までに無かった内容で、人間の罪穢れが如何に深いかに付いて知らされて来た。今朝のメッセージの内容から考えると、２４年前まで、神が、人間を核戦争にて滅ぼす計画を立てていた事が、当然の事であると想われてしまった。それ程現在の人間は、エゴの為に無明の中に落ち込んでいるのである。
今朝のメッセージの内容からすると、何時でも、人間を滅ぼす神のプログラム（ハルマゲドン）が、復活しても変ではない状態である。

２００６年１０月７日に「２００８年９月１５日までに　具体的な事を出す。」とメッセージが有ったが、９月１５日まで残り１３日しかない。其の具体的な事とは、今朝のメッセージの内容なのであろうか。９月１５日は満月で綱引きが行われる日で、旧暦の８月１６日であり大山祇神の日でもある。其の日までに、何が起きるのであろうか。

今朝のメッセージの映像は、私の所に、分けが解からない波動の悪いメールやＦＡＸ等が大量に送られて来るので、私は困ってしまい、法務局に相談に行って法務局の人に相談して居ると、側の机の上に、私の姿を映した写真を貼り付けた書類が乗っているのに気が付いた。私が何だろうと想って、其の書類を手に取ると、下にスーリアさんの写真が貼り付けてある、同じ書類が有った。私の意識が、どうして２人の写真が貼ってある書類が有るのかと想っていると、陰陽が組み合わさった磐座が１組、山の上に飛び出して太陽の光を浴びている映像が映されて来た。

スーリアさんは、岡山の林原本家の方で、私が出会ったのは２００１年４月７日で、４月７日はお釈迦さんのイブの日であり、日本の国の名である「戦艦大和」が、屋久島の西南沖で沈没した日でもある。其のスーリアさんは、１９９６年２月１１日（建国記念日）に、私の妻である佳子の霊夢に現れた、太陽の使いの鳥のハートの役割である女性で、通称名のスーリアとはインド語で太陽の意味である。其れに、其のスーリアさんは私と出会う４０日も前に、私がピエロの姿でヘリコプターから降ろされる映像を、霊夢にて見せられていたのである。
「１９９６年２月１１日」http://green.ap.teacup.com/20060818/101.html
大日如来の記憶　http://moon.ap.teacup.com/20060403/517.html

其のスーリアさんの写真が貼って有る書類と、陰陽の磐座の意味は何であろうか。法務局に、提出されていた書類は２人だけの分だったので、陰陽１組の磐座は、私とスーリアさんが陰陽１組の磐座である事を示唆しており、法務局に其の書類が有ったと言う事は、法律に関係が有るのだろう。
其の意味は、新しい時代の法律に、私とスーリアさんが関係有り、其の法律に磐座が関係すると言う事である。

日本国の政治・政（まつりごと）の中心には、天皇家の存在が在り、其の元は天照大神の岩戸開きに有る。其の始まりが、高千穂の岩戸神社とされているのである。しかし何故、高千穂に天照の役割が登場しないで岡山なのであろうか。岡山は、元の地名は「吉備国」で、岡山には「吉備津彦神社」が在り、其の神社の奥には磐座が有って、磐座が御神体と成って太陽神が祭られているのである。

此処まで書いたら、茨城の森山さんから電話が有り、今朝見たビジョンが知らされて来た。其の内容は、自分の意識体がとても大きな物で、世界中彼方此方訪ねているのだが、何処の国も真っ暗で、最後に辿り着いた国がイタリアだったとの事である。

私は其の内容を聞いて、其れは、岩戸隠れをした天照大神の意識が外に出られないで、岩戸の世界を彼方此方さ迷っている事を示していると想った。何故なら、岩戸隠れをした天照大神は、皆の芝居に騙されて、無理矢理外に引き出されてしまっているからである。だから、肉体だけは外に出されても、岩戸隠れをした其の「意識・気持ち」は、未だに中に閉じ込められた侭なのである。
其れは、天照大神が隠れた原因を皆が理解しない侭、身体だけが外に出されて、岩戸は閉じられ、再び天照大神が中に戻らない様に、注連縄が張られてしまったので、天照大神は其の意識を回収出来ない侭、長い年月が経過してしまっているのである。其の、岩戸の中に閉じ込められた意識が地上に出たくて、地球の磐座の中をさ迷っているのであろう。

其の様に考えると、今朝の私へのメッセージと、森山さんへのメッセージは連動している事に成る。私と、スーリアさんの写真が貼られた書類が、法務局に提出されていたのは、天照大神の意識を此の世に引き出す為の、手続きを意味しているのではないだろうか。其の様に考えると、私とスーリアさんで、森山さんの意識体が太陽を見る様にしなければ成らないと言う事に成る。
私は、大体の解釈を森山さんにして、スーリアさんと会う段取りをする事を約束して電話を切った。此の文章が出来たら、ＦＡＸでスーリアさんに送り、今後の段取りをする予定である。

考えて見れば、天照大神が岩戸に閉じ籠った原因は、素戔鳴尊の暴力に有る事に成っている。しかし私の見解では、大きな誤解が元に成っている様である。其れは、簡単に言うと、縄文系の暮らしと、弥生系の暮らしの違いに拠る、葛藤から生まれたものなのである。天津族の暮らしは、川にダムを造って水を引いて水田で稲作をし、山の木を伐って牧場を造って馬を飼う文化である。処が、素戔鳴尊は、息子や娘と日本国中に木を植えて廻っているのである。其れは、森を護り川の流れを守る暮らし向きである。

だから素戔鳴尊にとっては、森を破壊し、川を堰き止める天津族の暮らし向きは、環境破壊であるから、其の部族の風習は良くないとして、天津族の儀式を止めろと、糞尿を撒いたのである。日本の天皇家が、植林をする伝統を保っているのは、其の素戔鳴尊の行いを伝えているのである。其の様に考えると、素戔鳴尊は環境保全のパイオニアとして全世界に紹介するべき人材なのである。

其の様に考えると、今回の岩戸開きのテーマが明らかに成ってくる。森山さんの意識が、何故イタリアで止まってしまったのか、其れは現在のカレンダーがローマ暦に成っているからであろう。岩戸を開くのは、トキを司る神が動かなければ成らない。其のトキの神は、暦の日付けで動くのである。だから、新しい岩戸開きをするには、其れに合った暦が必要なのである。其れに付いても、私は最初から人々に其の必要性を伝え続けている。「新しい暦を創る会」　http://star.ap.teacup.com/2007313/422.html

「１９９６年２月１１日」の文章を読んで貰えば分かる事だが、私に「１９９６年２月１１日の日記を　自覚しろと　伝えろ。」とのメッセージを神から受け取ったのは、兵庫県の明石に住む女性である。明石は、日本国の標準時が置かれている地である。其の明石に住む女性に、「私に伝えろ。」と告げて来た神こそ、トキを管理する働きであろう。
其れに、２００６年３月１９日に、私に「みいつ建国　６月１１日　紀・トキの祭り」を行えと告げて来た神は、大山祇神で「トキ」には紀元の「紀」が使われていたのである。其の「紀」の字が、スーリアさんの本名の紀美子に使われているのである。其の紀美とは、美しい紀元を意味しているのであろう。
「紀・トキ」http://star.ap.teacup.com/2006317/9.html

今朝のメッセージの映像には、色んな日本語の文章が次々に現れて来た。其れは、昔の人間が書いた文章ではなく、私の２４年間の意識の旅の結果が参考にされて、新しく書かれた文章の様であった。其れが、どう言う意味を持っているのかを考えると、私に起きた４３１１体の「神霊の思頼・みたまのふゆ」の中に、三島由紀夫や太宰治等の小説家も居るのではないだろうか。もし小説家が居れば、私の体験意識を参考にして、新しい価値観を文章にしている可能性がある。そして、其のデータが光ファイバーの中に磁気信号として流れていれば、其れを人間が無意識の世界で捉える事は出来るはずである。

要は、此の世の人間が洗心を実行して、霊界人達の神霊の思頼を思い計れば、未来の情報を受け取って文章化する事は可能な事である。是までの文学の歴史を見ても、神懸りの様に文章が書けたとの逸話は多々有るので、其れは荒唐無稽な話ではないのである。
今朝のメッセージの様子からすれば、私自身が、過去の経験を思い出しながら、文章を書く必要はないであろう。私の役割は、こうして６８億人の御魂の最前線に在って、言霊の舞台創りを続けて行けば良いのであろう。私は、其の言霊が、法務局に採用される則に合っていれば良いのである。

其れに、今朝の映像には緑色の小型の金庫が現れて、其の金庫は扉が全開に成っていたが、中には何も入ってはいなかった。其れは、緑をテーマとすれば扉が開けられるとの事か、緑を植える事をテーマにして活動資金を集めろとの事なのかは分からない。
今日９月２日の反対の数字は２月９日で、３年前の２月９日に自適塾を立ち上げているし、大日如来の記憶の文章も２月９日に書いた物であり、今朝のメッセージと内容が合っている。其れに、２月９日は私が愛媛で「グリンクラブ」の名を決めた日で、其の日はハワイで愛媛丸にグリンビル号が衝突した日（日本時間１０日）でもある。
２月９日の日付　http://green.ap.teacup.com/20060818/179.html
グリンクラブ　　http://moon.ap.teacup.com/20061108/372.html

今日のテレビニュースでは、裁判所の陪審員の無作為な人選が行われた事が、報道されていた。何も法に自覚の無い人間が、裁判に立ち会うなど言語同断である。其れは、司法省の人間が、自分の誤りを国民に転換する作戦であり、責任逃れも甚だしい。普通の人間を裁判に立ち合わせても、感情的に判断するだけである。其の考え方の悪知恵が、今朝のビジョンで私に届けられた、波動の悪い文章の１部だったのかもしれない。
ますます人間の世の中は、神の世界から遠のいているのである。

「善」の漢字は「羊＋口+口＋口」の組み合わせで、２人に争い事が起きたら、羊を御供えして神に仕えている人の所に行き、其の神官の前で善い答えを出す。との意味である。だから善とは、神の御前で行われなければ成らないのである。其れが、神の存在しない裁判所で、一般人に拠って判決が下されれば、判決を受けた人間も、納得出来ないのではないだろうか。

其れは、神の岩戸開きを行う以前の、低次元の世界である。其れこそが、天照大神が岩戸に閉じ籠もりたく成る、最大の要因なのではないだろうか。何とかして、森山さんの意識体である天照大神を、此の世に呼び戻さなければ成らない。其れに成功しなければ、ハルマゲドンのプログラムが、また稼動を始めるのである。其れを食い止める為にも、陰陽合体の「岩戸・天の坂鉾」を立ち上げなければ成らないのであろう。

其れが何故、今日の日付けに示されて来たのか。其れは、今日が９月２日で「９×２＝１８」であり、新しき御旗である１８方位の菊花紋の数霊の日であるからではないだろうか。
新しき錦の御旗　http://green.ap.teacup.com/20060818/322.html


　　　　　　　　　　　　　　　　　平成２０年９月２日２時２７分

　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　礒　邉　自　適

　　　　　　洗　心　

　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　２０・９・１

今日から９月であり、９が重なる重陽の節句まで、残り８日である。９月９日は数霊から「菊理姫・くくり神（ククルカーン）」の日ともされている。其れは、イザナミ命とイザナギ命の縁結びをした神とされているからであろう。其の菊理姫の本体は、北アルプスの白山に住み、日本列島を管理する白龍である。其の白龍が、私の身体に巻き付いて来て、地球を私の左手に乗せて「地球の管理を任す」と告げてから、既に２４年が経過している。

昨日は、８月２９日が誕生日で、２４歳に成ったと言う大阪の男性から、初めての電話が掛かり、自分にも色々なメッセージが来るので、私に会いに来たいとの事であった。其の男性は、私が神の世界に入って、地球の未来を任されてから誕生した人である。
だから、其の男性の御魂は、私が地球の未来創造を引き受けてから、其の成り行きを知った上で、地上に降りて来た御魂である事に成る。其の様に考えれば、其の人の意識が私に繋がっており、私に会いたいと想うのは当然の事なのかもしれない。
其の事に関係が有るのか無いのかは分からないが、今朝のメッセージの映像はある程度、未来に付いて具体的に示して来ている様である。

今朝の映像は、先ず最初に、宇宙空間の様に何も無い薄暗い世界に、薄紫色の「道路・通路・みち」が、北の方角に真っ直ぐに伸びており、其の中間に紫色をした円形の門が有った。其の丸い門に近付いて行くと、其の門の中央には、植物の葦の若芽が付いた茎が、１本立てられていた。其の映像は、其れだけで終った。

其の映像から、私が思い当たる事は、アステカ文化の神の概念である。アステカ文化には、其れを象徴する鏡が残されている。アステカ文化の鏡である、炎のリングの中心には太陽の神がいて、０時・１２時の北の位置には、葦（ケイン）の芽が描かれている。其れは、日本の熊本県の「葦北・あしきた」の地名に関係が有り、「葦北」とは「進む」の意味が有るらしい。
其の「葦北・進む」の言葉の意味は、今朝の私のビジョンとも合っている。何故なら、北に通じる道に葦の門が有ったからである。そして其のビジョンの意味は、北に進むには葦の門を潜らなければ成らないと謂うことである。其の葦の門こそ、瑞穂の国（シュメール）のスメラ王が通過すべき道なのである。

其の北への道は、宇宙の中心である「紫微垣・しびえん」に通じる道なのである。だから其れを示す為に、道の基調が紫色だったのである。其れは、中国の皇帝が住む「紫禁城・しきんじょう」の名にも関係が有るのだろう。其れは、此の人間世界に有る赤絨毯の道とは、価値観が正反対の道である。此の世の赤ジュータンの道は、権力者の道であり穢れ道であるのだ。
ＩＴで紫禁城の「紫禁」を検索すると、次の様に載っている。
《天帝の居る所の意の「紫微垣(しびえん)」から》天子の居所。禁中。紫極。
《「紫微垣(しびえん)」の略》中国古代の天文学で、天を三垣(えん)二八宿に分けた、その一。北極星を中心とした、小熊座・大熊座・竜座・カシオペヤ座などの星座群にあたり、天帝の住む場所とされた。転じて、天子・天位・宮廷を示す。紫微宮。

今朝のメッセージでは、其の道を歩く者は、祓い戸(門)の大神である、３女神の祓いを受けなければ成らない理・ことが示されて来た。其れは、２女神の３０％・３０％の禊ぎは案外容易であるが、瀬織津姫の４０％がなかなか合格出来ない事を意味していた。今朝は、私の意識は２４年掛かって、其の禊ぎが済み、南の護り神である朱雀の目線を持つ事が出来た事が示されて来た。何故なら、北を視る目線は、反対側の南側（太陽の方向）の立場だからである。

其の目線を私が獲得出来たのは、アステカの太陽神の言葉をマスターしたからであろう。だから「言葉・名」を管理する、鏡の神「ケツアルコアトル」の意識を私が吾が物にしたのである。だから、紫微垣に通じる道が通じたのだ。其れが、両目の間に有る鼻の位置の働きである「素戔鳴尊・（神祖熊野大神櫛御氣の命・かむろぎくまのおおかみくしみけぬのみこと）」の立場である。其の「櫛御氣・くしみけ」が今朝通じたのである。

其の道を通過する者は、瀬織津姫の手に拠る禊ぎ祓いに合格しなければならないのである。其の禊ぎ祓いを通過した者こそ、「洗心」が出来た者なのである。其の「洗心」を得た者だけが、炎のリングにある、アステカの鏡の中心である太陽の王の化身として、紫禁城の王座に正式に着けるのである。

今朝は次ぎの映像に、光に包まれた会場に、会議の為のテーブルと椅子が用意されており、左側の席には若者が既に並んで着席して居た。しかし、未だ右側の席には誰も居ず、中央の議長の席にも人影が無かった。其れは、王・議長の右腕は揃って居るが、左腕に成る者が誰も居ないので、王が現れて着席出来ないと言う事を意味している。
現在の世の中は、右手（右大臣）としての「軍隊」や「経済事」に力を発揮出来る者は大勢居るが、左手・補佐（左大臣）の働きが出来る者がいないと言う事である。

軍隊の仕事や、経済産業事は、相手の心を推し量る必要が無く出来る世界である。処が左大臣の役割は、国の政（まつりごと）に関わり、国民の感情を量りながら、生活や、環境や、教育等の事を考え、未来世界を構築するアイディアを創出して、王・皇帝を補佐しなければ成らないのである。其れは、軍人や商売人の精神とは違い、相手の精神に負担を与えてはならない世界である。それが出来る人間とは、相手に対しておもいやりが出来る人である。其れは、自分の心が浄化していて、相手の世界・事情が手に取る様に見えなければ、不可能な世界である。

其れを考えると、其の者は王様や皇帝や、軍人等の家庭に生まれ育ったのでは無理であろう。だからこそ古代社会では、素戔鳴尊や、ニニギ命や、ニギハヤヒ命や、神武の様に、王の息子は他国に旅をして、他部族の婿養子におさまったのである。
其れは、家出・たびをして、世の中を能く観て自分の視野を広め、人々と親しく交わる事で、国民の心を理解する事を意味している。其れが、王様の家に生まれ育ち、世間の事を何も知らなければ、王の補佐をする事は出来ないのだ。

今日は、其れに付いて大事な理が理解出来てきた。其れは、素戔鳴尊が祇園神社の祭神として、黒い大蛇で現れた事である。三輪神社の神も蛇であり、「大己貴・おおなむち」も蛇を意味している。其れに、インドの王様の息子であった釈迦牟尼佛の守護霊も、大蛇である。其れは、国を治める者には、大蛇か龍が守護に付く事を意味している。
そして、其れは７回半トグロ・螺旋を巻く大蛇である。

何故、王様と大蛇が繋がっているのだろうか。其れは、大山祇神と呼ばれている山に巻き付く大蛇が、其の力を持っていて、自分の化身・変り身として、人間を使っている事を意味している。だからこそ、世界中の王様は、其の山に巻き付く大蛇を、自分の身に着け様と考えて、ピラミッドを建設したのである。

では、其の山に巻き付く大蛇は、どんな力を持っているのだろうか。其れは、「巳・へび」が螺旋を意味しており、「渦・ウズ」は「宇素・時空・トキ・ホール」を象徴しており、時間と空間に関係が有るのだろう。其の、蛇の螺旋を意味する時空が、絵画で示されている巻貝の様な螺旋階段である。其のトグロの内側の壁を、登ろうとするのが、宗教界で創造されている、聖なる螺旋階段や、天への梯子なのである。
其れが、日本では大山祇神の名で呼ばれ、其の階梯をマスターした者が「大己貴・おおなむち」として「賢き者」と呼ばれたのである。

そして、其の者の遺伝子が王の血筋として尊ばれ、皇子が地方を視察する時に、地方豪族が自分の大事な娘を「褥・しとね」に差し出したのである。其れに、男子には何故旅が必要かと謂えば、地方の情報を集めるだけではなく、頑強な肉体を作る必要が有るからである。身体とは、本来「體・からだ」と文字にされている様に、骨が豊でなければ成らないのである。其れは「健全な精神は　健康な肉体に宿る」との諺が有る事でも解かる様に、男性にとっては１番大事な条件である。

其の健康な體を作る為には、カルシウムの含まれている食品を食べて、太陽光線に当たり、能く運動をしなければならないのである。其のどれ１つが掛けても、體は丈夫に出来上がらないのである。其れは、単に身体が丈夫であるとの理・ことだけではなく、歯が丈夫で、奥歯に噛む力がなければ成らないのである。何故なら、思索の力は奥歯に有り、想い・念・憶いは、歯を噛み締める事で強く想念されるからである。其の想念が強い者こそ、根性が座っていると謂われるのである。其れは、歯並びが悪く、八重歯の女性が可愛いと云われる事とは、反対の世界である。

昨日のニュースで、カルシウムには味が有る事が発見されたと報道されていた。其れは、カルシウムを身体が欲しがっている理を示している。人間は、カルシウムが必要である理は、耳学問では知っているが、身体自体では其の能力を失っている。しかし、自然の中で暮らす象や、ゴリラや、鹿達は、其の理・ことを身体で知っていて、遠くまでミネラルの含まれた土を食べに行くのである。
「カルシウム味」を認識　http://moon.ap.teacup.com/26660606/63.html

其れは、動物が、嘗っては海に住んで居て、鉄分や、カルシウムや、アルミニウム等のミネラル分で身体を構成して来ている理を明らかにしている。其の理を考えれば、男性がどの様な生き方をしなければ成らないのかは、明らかである。他の生き物を、殺しても良い軍隊や、自然を破壊しても良い経済人なら兎も角、国民の生活を護るべき仕事に関わる者は、其の摂理を充分理解しなければならないのだ。其の理を理解しない限り、国民全体の安全と幸福を護る事は出来ないし、自分のＤＮＡを正しく継続させる事は出来ないのである。

人間の螺旋階段の概念こそ、ＤＮＡが３６億年掛けて創り出して来た螺旋構造の情報が、描き出している世界なのだ。其れを、人間は「無意識界」と名付けて、他人事にしてしまっているのである。だから人間は、直接にＤＮＡにアタック出来ないので、進化の道から遠のいてしまっているし、嘗って歩いて来た道も忘れてしまっているのである。其れを思い出したのが、インドの釈迦牟尼佛である。

今日のメッセージから私が学んだ理は、根性は奥歯の力であり、辛抱・堪え性・堪忍の世界は、歯を噛み締める力に正比例していると言うことである。其れが、物ごとに喰らい付く力であり、勉強や学習にとって必要な条件であるのだ。
そして、其れは、神に喰らいつく根性をも意味している。其の、神に喰らい付く力の無い者は、紫微垣の道に辿り着く事は出来ないし、紫禁城の皇帝の椅子に着く事は出来ないのである。

今朝のメッセージは、天・天帝が自分の代りに、地上を治める皇帝を捜している事を示している。其の条件は、左大臣の椅子に着席出来る能力を持つ若い男性を集める事である。其れが、昨日告げられて来た、全力投球の意味であろう。其れには、打撃の選手は必要無いと言うことである。

　　　　　　　　　　　　　　　　　平成２０年９月１日３時１３分

　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　礒　邉　自　適

　　　　　　　全力投球　
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　２０・８・３１

今朝事務所に出て来ると、１匹のツクツクボウシの鳴き声だけで、先日まで耳をつんざく様に鳴いて居た蝉の声が聞こえない。此処数日、何処に出掛けても、蝉の死体が転がっていると想っていたら、もう季節は夏が過ぎ去り、秋に移行しているのである。其の証に、１昨日撮影した自然風景の写真の中には、空を飛ぶトンボの姿が映り込んでいる。
今日８月３１日は、旧暦では８月１日で、昨日まで続いた３０日間の新暦と旧暦の日付けの符合は、是から３年間は無い。今朝のメッセージは、新暦８月３１日の晦日と、旧暦８月１日の始まりの日付けが、互いの調べの違いを表わして来ているのかもしれない。

今朝のビジョンは、眠ったのが午前１時過ぎで、丑三つ時にリズムが合っていないので少なかった。先ず、眠る前に目を瞑って目蓋に浮かんで来たのは、元気な多民族の男女の子供達が、新しい舞台に複数駆け上がる場面であった。そして、眠った後、今度は顔の表情が崩れた、大人の男女が数名私の意識の前に立ち現れた。其れは、現実であれば顔を背けてしまう程の様体で、地獄の使者とも言える様な姿である。

其れは、子孫が新しい舞台に上がり損ねた人々の先祖霊が、行き場を失って、私に救いを求めて来ている様な感じのものであった。其の様子は、新約聖書に書かれている「其の時には　全ての霊が　墓から蘇る。」とのイエス-キリストの預言が、既に現実として始まっており、子孫が生き残っていない人々の霊が、憑依する肉体を得る事が出来ずに救いを求めて来たものかもしれない。

次の映像にはＰＣ画面が現れて、其の画面に、私が２０００年１２月６日に開設したＨＰ「森の木」が、世界各国の文字でＨＰとして登録されているのが映し出され、「森の木ドットコム」との言葉が告げられた。「ドットコム」をＩＴで検索すると、
「ドットコム【.com】」インターネットでの汎用ドメイン名。転じて、インターネットに関連するビジネスを行う企業を指す。「―企業」。
「IT用語辞典」　関連のビジネスを手がけるベンチャー企業の総称。「ドットコム企業」とも呼ばれる。インターネット上の住所にあたるドメイン名の末尾に、商用を意味する「.com」を冠したものを好んで使い、それをそのまま社名にする企業が多いことから、こう呼ばれるようになった。「ドットコム企業」の多くは若い起業家がベンチャーキャピタルなどから資金を集めて設立した新興企業で、大規模な組織や資産は持たず、独創的な技術やアイディアで事業を発展させている。一時期は急激なインターネットの普及とあいまって、次世代をになう新しい企業群として市場からもてはやされたが、技術もアイディアもない凡庸な企業にまで安易に資金が提供されるようになり、粗製濫造状態となった。2000年前半に各国で起きた株式市場でのハイテク関連銘柄の暴落は、そうした「ドットコムバブル」の調整であったとも言われる。インターネットビジネス全般に対する総称的な用語として「ドットコム」という言葉が用いられることもあり、使う人や文脈によって幅広く意味が変化する用語でもある。　　と載っている。

そして、明け方には「全力投球」との言葉が告げられて来た。全力投球をＰＣで検索すると、［1］野球で、投手が全力を出して投球すること。［2］全力を傾けて物事に取り組むこと。　と載っている。
昨日は「バットを置け」と指示して来て、今朝は「全力投球」との指示である。どうやや、昨日から指示して来る精霊は、野球界の人間の様である。其れは、近代的な人間の霊魂であり、昔の風習には関係なく、宗教的な人間でもない様である。

だが、昨日は「バットを置け」で今朝は「全力投球」との事である。其の言葉の違いは何であろうか。バットを置くのは打撃の打者で、全力投球をするのはピッチャー・投手である。其の違いを私成りに考えると、相手が投げて来る球を打つ事をせず、ただ自分が全力投球をすれば良いとの理・ことであろうか。

其の、全力投球をする「場・グランド」が「森の木ドットコム」であるとの事だろうか。私が「森の木」のＨＰを作成した原因を説明すると、１９８４年６月４日に此の世界に入った時に、１番最初に神に告げられた言葉が「残り１６年半しかない」「アンテナが２つ要る」との事で、１６年半の満了日が２０００年１２月５日であり、其の日に新しい政（まつりごと）を発足するまでに事が進んでいなかったので、執り合えず１２月６日にＨＰだけでも立ち上げ様と想い、出雲の安部忠宏氏と共に、東京の「東京ＢＢＳ」を運営していた小泉義仁氏に頼んで、｢森の木｣　http://www16.ocn.ne.jp/~yjj2/
「木のネツト」http://www.ki-no-net.com/　を、立ち上げて貰ったのである。

其の理由は、人間が暮らして行く為に１番大事な事が地球環境を保全する事であり、其の基本が森を護る事である。だから、政（まつりごと）の基本に、森林の保全を掲げなければ成らないのである。其の事が第一義であるからこそ、私が世界自然遺産に選ばれる様な屋久島で育てられたのであろう。そして、其の事に付いて基礎的な事柄が準備出来たので、全力投球をしろとの事ではないだろうか。

其れは、宗教的な価値観や、言葉の概念等を追求する事よりも、現実的な地球環境をどうするかが最大のテーマであり、其の事に早急に取り組まなければ、人間の存在も危機を招くとの事なのだろう。生命の存在が安定してこその、文化や言葉の世界である。だから、政治だけではなく、宗教的価値判断の最大のテーマも、環境保全でなければ成らないのである。

其れを考えると、日本の伝統である、山に木を植え、水を護り、水田の稲を神の変わり身と考える日本の習慣は、世界に誇れる最高の価値観であると云えるだろう。其れは、森林を切り開いて牧場にし、肉を主食とする西洋の文化とは、反対の価値観であると言うことである。本来、人間が肉や乳を飲むのは、農作物が出来ない草原や、山地の生活文化である。其れが、豊な森を切り払って行われているのは、自然の掟に反しているのである。

昨夜、眠る前の映像で、新しい舞台に駆け上がった子供達は、其の日本の価値観で築かれる事になる、新時代の人生舞台を喜んで受け入れる子供達であろう。そして其れは、世界中に其の舞台が出来る事を、心待ちにしている子供達が大勢いる事を示している。

今朝の映像は、イエスが預言している様に、其のトキ・時節（時空が１回転する運動）が来て、過去の全ての死人が今の世に蘇って、縁有る者を捜して憑依して来ている事を示している。其れが、私には２４年前に「神霊の思頼・みたまのふゆ」として起きたのである。私の場合は、父親の霊的レベルが高かったので、精霊が憑依して来たが、先祖霊に徳がなく、煩悩の塊の侭、彼の世に旅立った者の霊魂が憑依すれば、其の者は無限地獄に引き込まれてしまうのである。

其れ等の現象を無くす為にも、精霊の棲み安い森や、正しい波動を持った子供達を、此の世に増やす必要が有るのである。其の活動の為に、「森の木ドットコム」のＨＰが世界中に必要であるとの事ではないだろうか。そして其の活動の為に、弁財天やガネーシャが経済的な後押しをするとの事であろう。

そして其れは、新暦のカレンダーは終るので、効力がなく、旧暦の暦にて始まるとの事ではないだろうか。日本の国は、古代「あきあかね（秋茜）の国」とも呼んでいた。其れを考えると、日本のアカネトンボが舞い飛び、稲穂が黄金色に輝く秋の風景こそ、世界に拡げるイメージなのではないだろうか。其れは　既に「瑞穂の国」との名でＨＰを準備してある。
瑞穂の国　http://www16.ocn.ne.jp/~yjj2/mizuhonokuni/


　　　　　　　平成２０年８月３１日（旧暦８月１日）１１時１分

　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　礒　邉　自　適

　　　　　　　　バットを置く　

　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　２０・８・３０

昨夜は、２８日と２９日の写真の整理や、「山尾三省さんを偲ぶ」のブログに写真をアップしたりして居たので、宿舎に帰ってベッドに入ったのは午前２時頃であった。
だから、是と言ったビジョンは、脳裏には残っていないのだが、感じる事は言葉の世界に執着して居た霊魂達が、成仏したのではないかと言う事である。
「山尾三省さんを偲ぶ」　http://moon.ap.teacup.com/20060830/
「いのちのアルバム」　　http://green.ap.teacup.com/20060812/

２８日までに、山尾三省の命日に合わせ、其の日に開く霊界の言葉に関する扉から、此の世界に渡ろうとして居た霊魂達は、私が昨日、朝から永田川の川原で禊ぎをして、永田岳（１８８６ｍ）を背景に、ハイビスカスの蜜を吸う為に舞うアゲハ蝶を、カメラに収める為に長い時間を掛けたので、言葉の世界に対する執着が離れたのかもしれない。
何故なら、其れこそが、日本の古神道の世界であり、釈迦牟尼佛の訓えの真髄であるからである。法華経十二縁起　http://wave.ap.teacup.com/20060106/332.html

今朝はメッセージらしき雰囲気の無い侭、明け方に「バットを置く」との言葉が告げられて来た。「バットを置く」とは野球の世界の言葉であり、ユニホームを脱ぐとかの言葉と同じく、野球選手が引退する時に使う言葉で、手にする道具を手放す事で、自分の行為を止める事を意味する。何故、スポーツに全く縁の無い私に、其の世界の言葉を告げて来たのだろうか。

私が、其の言葉で頭に浮かぶ事は、漢字の「知・チ」の文字の意味である。漢字の「知」は略字で、元字は「矢＋口＋刀」の組み合わせで、「手にしている　矢も　刀も　神に預けて　無為で神の言葉を受ける。知らせを待つ。」の意味である。其れは、ヤクザ言葉で「足を洗う」と言う言葉と同じ意味であり、釈迦牟尼佛の謂う「出家・シュッケ（入寺ではない）」とも同じ意味を持っている。つまり、自分の全行為を止めて、神の言葉に従うとの意味である。

そして漢字の「神・シン」は、古事記では日本語の「はたらき」の意味に使用されているが、神の字義は「示＋申」の組み合わせで、「祭壇の前で　神の情報（磁気信号）を神経に受け取る。」との意味合いである。そして、知らされた事を皆に知らせるのが、智慧の「智・チ」であり、知の下に使われている「日」は太陽ではなく、「曰く」の曰であり、「智」の字義は「歯が覗ける様に口を開けて　神から知らされた事を人に知らせる。」の意味である。其れが、本来の智慧の意味なのである。だから、金儲けの方法論等は、智慧と呼べないのである。本来の神・働きは、代々の調和と安定を図るものである。其れこそが、言葉の本来の働きであるスメラミコトが「治ろしめす」との意味なのである。

其の意味を考えると、正に詩人であった山尾三省は其の「智」の行為を行って居た人物と言えるであろう。しかし、今朝のメッセージは「バット」を置けとの事なので、其の行為も止めろとの事であろうか。そうであれば、「筆を折る」との言葉の方が合っている事になる。其れを使わずに、「バットを置け」と告げて来たのには、其れなりの理由が有るのではないだろうか。

バットとは、球を打ち返す為の道具である。其れを止めると言う事は、打撃を止める事を意味し、自分が壁に向い球を投げてキャッチボールをする事は構わないとの理・ことではないだろうか。其れも駄目なら、ボールとかグローブを置けと、告げて来るだろう。其れは、自分が言葉に付いて筆を進める事は良いが、他人に向けて其れを打ち放つ事がいけない行為であるとの理・ことかもしれない。

イエスは「自分の訓えを　拡大しなさい。」と謂って居るが、老子は其れとは全く反対で「精神的な理を　他人に話してはいけない。」と謂っている。其れが、イエスの訓えと、老子の訓えの大きな違いである。日本には「理屈を云うな」との諺が有る。其れは老子の訓えの方に合っている。だから日本の古神道では、自分が受けている人間社会の情報を消す為に、禊ぎ祓いを行うのである。其の事を考えると、日本の古神道の考えが世界で１番優秀なものである事に成る。

何故イエスは「私の訓えを　広めなさい。」と謂い、老子は「他人に　話すな。」と全然違うことを謂ったのであろうか。其れは、「文盲・もんもう」の弟子しか居なかったイエスと、王様の図書館に働いていた老子の世界の違いからである。老子は、自分が給料を貰いながら、生活に心配する事無く毎日図書館の中に居て、自由に学問が出来て、其の集大成を言葉にして残せたからである。其れが、イエスや、釈迦牟尼佛は文字が無いので、言葉で伝えるしか他に方法が無かったのである。だから、イエスの訓えは「例え話」にしか過ぎず、釈迦の訓えは「方便・ほうべん」でしかないのである。

処が現代社会は大変恵まれていて、ＰＣとＩＴさえあれば、皆が老子の様に自由に勉強が出来て、自分で文字にて考えを纏める事が出来るのである。オマケに、家から１歩も出なくても、世界中の人間が其れを読んでくれるのである。其れは、書き手にも、読み手にも一切負担が掛からず、責任も掛からない世界である。其れは、今までに無かった世界（社会条件）である。其の事を考えると、今は１番良い世の中と言えるであろう。其の様に受け取れば、神の計画は完璧に完成しつつあると言う事に成るのである。

今朝は、ＰＣ前に座ると「名前の無い物達」との言葉が来たので、「命を探せと云った人の名は」のブログを開くと次の様なメッセージが届いた。
http://moon.ap.teacup.com/20060103/202.html
其れは、「神前・板前・人前・ＰＣ前・名前」に続く「前」を意識する世界である。其れは、自然を相手にする立場であるから、「植物前」と成るだろうか。其の言葉なら「相対」との言葉が既に有る。相対の「相」とは「木を観る目」の意味で、自然を見る意識を意味している。

人間の意識は、何かの対象に向う時に、五感が働いて生まれるモノである。だから「何かの前」と言う意識の立場が、１番大事なのである。自分の意識が、何かを前にした時に、どう反応するかを確かめるのが、老子や釈迦が最も気にしていた世界である。其れは、イエスが磔に成って殺される時に、天に向かって「天の父よ　此の者達を許して下さい。此の者達は　自分が何をして居るのかも　自覚が無いのですから。」と云っている事からも、普通の人間は自分自身の行為が見えていないと言うことである。

だからこそ、日本語には「有り難い（有る事は難しい）」との言葉が有り、人の前に自分が在る事が、果たして善い結果を生み出しているのか、其れとも悪い結果を生み出しているのかが判らないので、人前に立つ事には充分注意しなさいとの理である。
其の確認を取る為にこそ、祭壇を設けて、其の祭壇に、自分の行動・行為を縛っている道具を、一度天に預けて、神の指示を受ける事が大事なのである。

現在の神社で行われている神事は、其れとは全く反対で「商売繁盛・学力向上・交通安全・家内安全・恋愛成就」等、自分の願望達成を神に押し付ける行為である。其れを、祓う役目である神主が、其れを煽る様な行為を行い、宮司はテレビ宣伝で客を呼び込み、祭神の命日である大祭日を土・日曜に合わせてしまっているのである。
神社の祭日とは、其の霊魂の命日であり、其の命日の約束事に於いて、霊界の御魂が此の世に出入りをするのである。其の約束日が外されてしまえば、神霊界との大事な絆は切れてしまうのである。其の絆が切れた祭壇では、神の「知」が働き様が無いのである。だからこそ、此の世から「智」が失われてしまったのである。

今朝のメッセージから私が考える事は、未だ「子前・親前・師前・老人前・食品前・テレビ前・環境前」等、色々な物前の世界を表わす言葉を創り出して、自分の意識の立場を明確にする事の、自覚を持つ必要が有ると言う事である。其の究極の世界が、神社の祭壇に設置されている神具の鏡前の場であるのだ。そして其の神社こそ、磐座が有り、樹木が鬱蒼と茂り、清水が流れている自然の豊かな場所に在るべき物なのである。

其れが、周囲が都市化されて森が無く成り、騒音の中で排気ガスが流れて来て、手洗いの水が水洗便所の排水を再利用した物で、塩素が大量に投入されていれば、其処に神霊が降って来る分けが無いのである。そんな場所には、神の使いである小鳥が水を飲みに遣って来る分けが無い。其れは、鳥の止まり木である鳥居が、幾等大きくて立派な物であっても、無用の長物であると言う事に成るのである。

そんな神社に住んで、金儲けに明け暮れている、宮司や神官は１日も早く、手にする神具の杓・しゃくは置いて貰い、ユニホームも脱いで貰わなければならない。何故なら、１番大事な神聖な場が、嘘で固められていれば、国民・衆生が救われ様が無いからである。
こんな単純明解な事を、私が書かされて居る事こそ、世の中が乱れていて、無明の世である事の証明であろう。私に神が、「マウスを置け」と云って来るまでは、此の作業は止まらないのかもしれない。

今年は、私が此の世界に入って３回目のマウス・鼠年である。次のマウス年まで、此の作業を続けなければ成らないのだろうか。

　　　　　　　　　　　　　　平成２０年８月３０日０時４５分

　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　礒　邉　自　適