私が １９８４年６月４日に 安房川の岸辺で禊ぎ祓いのあと 聖霊に満たされて 荒野をさ迷って修行した課程の記録
人の数程世界は存在する
１９・１０・１５
・・・今朝のメッセージの映像は、温泉場の様子が映り出されて来て、其処には泥湯などが有り、人間の癒しの場として利用されている事が示されて来た。
其処には、食べ物や、師や、人材などが、最高のレベルで整えられ、其処を訪れる人間が、何時でも受け入れられる事が可能であることが雰囲気で理解出来た。
此のメッセージの意味は、旧約聖書に載っている「神は 自分に似せて 粘土で人間を創った。」との言葉を裏付けるものであろう。粘土は、アルミと珪素の化合物である。現在の科学では、地球生命は３６億年前に、ミネラルの泥の海で誕生した事が明らかに成って来ている。
其れは、植物の根の働きや、人間の胃腸の細胞に、其の始まりのシステムの証拠が残っているので、誰も其れを疑う事は出来ない。例え、宇宙人が存在したとしても、３６億年より古い時代の生き物は、此の宇宙には存在しないであろう。そうで有れば、今朝の私のビジョンは、生命の１番古い魂しいの部分が、自分自身を思い出して（覚醒）いた事になる。
今朝のビジョンの世界から考えれば、人間の人格霊を祭祀する神社等には、もう行かないで良いと言う事に成るだろう。其れは、私に起きた神霊の思頼（みたまのふゆ）が、其の目的を果たした事に成るのであろう。
ようやく私に、２４年振りに自分の時間が還って来たのだ。しかし、私には、屋久島の自宅も既に無くなっている。其れを考えると、是からが、私の本当の「タビ（家を離れるの意味）」の始まりだと言う事に成るのではないだろうか。其れこそが、釈迦牟尼仏陀や、イエス‐キリストや、松尾芭蕉などの乞食・こつじきの世界なのではないだろうか。
今朝の温泉場が、現実として此の世に存在するのであれば、其処に行って、皆の悟りの手伝いでもするのだが、未だ、現実にはそんな場は無いだろう。
昨日告げられて来た「人間の数ほど世界が在る。」との言葉の意味は、人間と宇宙の関係を示しており、世界は１つではなく、人間は個人個人がそれぞれ宇宙と繋がり、自分だけの世界を構築出来る理・ことを示して来ている。
其れは、人間は、他人の世界を覗いて、其れを、其の侭真似てはいけないと言う事である。そうすれば、自分の世界を持つ事が出来ないと言う事である。
其れが、本来の「神惟らの道」であるのだから、「見ざる・聞かざる・云わざる」の、三猿の訓えが、正しい事に成るのだ。其れを考えると、今朝のビジョンの温泉場も不必要な物に成ってしまうのだが、其れはどうであろうか。
全国の至る所の神社で、今の時刻は大祭の儀式が行われている事であろう。私は、其れ等から解放され、２４年前の自分に返っている。いや、もっと、其れ以前なのかも知れない・・・・。
平成１９年１０月１５日
礒 邉 自 適
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2009/6/29
９×９＝８１
２１・６・２９
明日６月３０日は、暦の上では「夏越しの禊ぎの日」で、明日から半年後が１２月の大晦日である。
其の、半年間の禊ぎの日を前にして、今朝は三列に並んだ９の数字が三段現れた。そして、其の九個の九が中心に納まって、其の枠内から外に数字が拡散して行く事で、世界が生まれている理・ことが示された。
「九・９」の数字は中国では最大の「陽」の数字とされ、９月９日は九が重なる日として「重陽の節句」とされている。中国では、九が一番大きな数字だから「九龍」の名が存在し、仏教伽藍も九重の塔が築かれていたのである。
其れに、算数の掛け算でも「９×９＝８１」で９は最大の数である。其れは、１０も１００も１０００も、元の「一」に返ってしまう数だからである。何故なら、９９％は完全な「一」ではないからである。
私が、２５年前此の世界に入った時には、三列に並んだ３の数字が三段現れた。其れが２５年掛かって、今朝は三列に並んだ９の数字に進化したのである。其れは、進化したと謂うか、完成か、完熟したとの事ではないだろうか。
明日の夏越しの禊ぎで、９・９・９・９・９・９・９・９・９に、０・００００００００１が加われば、９は「１０・十・ジュウ」に変わり、「クロス・Ｘ」がトウトウ完成する事に成る。其れは、「聖Ｘ・サンタクロス」の完成を意味するのかも知れない。
其れに、三列三段の９の数字並びは、大日如来の「曼荼羅・マンダラ」とも同じなので、其れが「十」に成る事は、「大日如来・マハー・ヴァイローチャナ」の完成であり「十字架・キリスト」の完成と言うか、「トキ・十期・ブッダフィールド」が到来したとの意味に成るのかも知れないのである。
「九」の漢字の意味を、いま漢語林で調べると、屈曲して尽きるの形にかたどる。数の尽ききわまった、ここのつの意味をあらわす。究・尻。と載っている。
昨日の文章に「冬虫夏草」の題で虫の事を書いたが、昨夜は民放のテレビ番組で「虫の知らせ」をテーマに放送が成されていた。其の番組に紹介された沖縄の「ノロ・巫女」の女性は、３０年前に霊魂・神に憑依されて、３ヶ月間荒野を彷徨い続けたとの事であった。私も２５年前、師の下で安房川の岸辺で、「バプテスマ・禊ぎ祓い」を受けて４３１１体の精霊に満たされ、６ヶ月間屋久島の荒野を彷徨い歩き、更に１１月の半ばに屋久島を出て、全国を１８年間「行脚・あんぎゃ」し続けたのである。
何故、神に仕える者は、長い期間生命を危険に晒してまで、荒野を彷徨い歩かなければ成らないかと謂うと、神に仕える者は、人間社会から切り離れる事が必要だからである。だからこそ、釈迦牟尼佛は「出家」を勧め、イエスキリストは「家族や 仕事を止めて 私に付いて来なさい。」と謂ったのである。
しかし現代の日本の坊さんは、全部とは云わないが、自家の寺院を相続するのに免許が必要なので、出家どころか「入寺」をして儀式の作法を習得し、葬式屋と成ってしまっているのである。其れは、釈迦牟尼佛の訓えには全く違反しており、イエスキリストが攻撃した神社の儀式マンと同じで、釈迦仏の名を騙る詐欺師なのである。
其の証拠に、現在の仏教界で大悟した者は、誰も居ない様である。もし居るとすれば、屋久島の百性の小倅である私に、此の様な事柄・現象が起きるはずが無いからである。
私には、「イエスキリスト」がヨハネに水に拠るバプテスマを受けて、精霊に満たされた事や、釈迦が水浴びをして菩提樹に寄り掛かって休んだ時に起きた現象が、実際に此の身に起きたのである。其れは、イエスキリストや釈迦の事を研究して起きた事でもないし、其の為の修行をして学んだ事でもないのである。
其の不思議が起きるからこそ、世界中で宗教の世界・アニミズムが伝承されて来たのである。私も其の大きな流れの中で、自分の役割を果たしただけに過ぎないのである。
今朝は、其の９の数字のマンダラと、其れから拡散して行く数字の世界を視て居て、私が理解した理・ことは、人間の視覚に因る思い込みの深さである。
其の一例を上げると、シュメール文化やインドでは「牛」が神様であるし、エジプト文化や沖縄や日本では「ライオン・高麗獅子（シシ）・シーサー（獅ー様）」が神様である。
何故、インドで「牛・水牛」が神様であるかを考えると、牛は草食で大人しいし人間の役にも立つ。其れに、牛は食べた物を木蔭に寝そべって反芻する。其の姿は、ブッダの涅槃の姿の様でも有るし、反芻する行為は、自分の行為を「反省・吟味」して居る様にも感じられるからではないだろうか。
一方、エジプト文化でライオンを神の使いとしているのは、水の管理をする物としてである。しかし、ライオンが水辺に居るのは、水辺に待ち構えて居れば、水を飲みに遣って来る草食動物を、餌として捕らえられるからであり、水を護っている分けではないのである。其の、牛を始めとする草食動物を狙っているライオンが、水の護り神として、池や浴場や「御手洗水・みてらい」の近くに置かれているのは、大きな人間の勘違いであるのだ。
其の様に考えると、お寺の教えや、神社の教えも、幼稚な世界であり、マルクスが謂う様に、宗教は大衆を惑わす麻薬と同じモノであり、権力者が人民から搾取をする為の手段にしか過ぎないとの謂いが、的を射ている事に成るのである。
しかし、其のマルクスの教えも、レーニンの思考を通過した為に単なるイデオロギーと成ってしまい、闘争の原因と成り、戦争を引き起こす為の道具にされてしまっているのである。
其れ等の事柄を考えると、今朝現れた９の数字のマンダラは、簡潔そのモノであり、何の矛盾も無いし、純粋其のものを意識の対象とする事が出来る物である。
地球の人間の哲学・思想は他の星に行けば全く役には立たないが、数学は全宇宙何処に行っても通用するとの事である。其れを考えると、今朝の様に、純粋な数字だけで示されて来たのは、レベルが高いと言う事であろう。
其の様に考えると、釈迦の謂う「ダルマ・法」や、老子の謂う「タオ・道」や、イエスの謂う「永遠の命」は、数学的に捉えて行った方が正確であり、間違いや誤解を与えないのかも知れない。其の様に考えると、是からの精神世界は、宗教的用語を使うのではなく、数学的に科学的理論として語る事が必要なのではないだろうか。
釈迦や、イエスの時代には「自由」との言葉の概念が、無かった様である。だから「出家」とか、「私に付いて来なさい」「私は 貴方達の兄弟・親子の仲を 裂きに来たのである」との言い方がされたのである。しかし、「自由」との言葉の概念が世界に拡がったので、今では、世界中の人間が「自由」との言葉を理解し、其の概念を共有する事が出来ている。
其の「自由」との言葉の概念と同じ様に、世界中の人間が共有出来る言葉や概念を、澤山創出して行く事が是から最も大事な事であるし、其れが出来れば、現在の様な宗教やイデオロギーの違いに因る戦争は無くなるであろう。
其の為にも、昨日の文章に書いた「アレキサンドロス図書館」に代る様な施設を建設する必要が有るだろう。
其の新しい学問の中に、人間の肉体と精神の本質を突き詰めて行く研究が、１番大事な理・こととして位置付けされなければ成らないのである。其れを考えると、やはり此の美しい日本の国土の中で、守り伝えられて来た「食国の政（おすくにのまつりごと）」の文化は、中心に据えられなければ成らないのである。其の為にも、新しい情報発信基地は、此の日本に創出されなければ成らないのである。
其の課題として、日本の天皇が何故、山に木を植え、水を護り、田植えをして稲刈りを行い、新嘗祭の儀式を行なうのかを、世界に向けて説明しなければ成らないのである。
其の事に関係が有るのが、気仙沼のホタテ貝の養殖で有名に成った「森は海の恋人」の世界の、山林の落ち葉が積もった腐葉土から染み出して来る「フルボ酸鉄」等の存在であり、「ＥＭ菌（有効微生物群）」の世界である。そして、落ち葉が醗酵する世界に、酵素の世界が有るのである。其の酵母菌は、酒や、醤油や、味噌や、沢庵等を作るのに欠かせない物である。
今朝は、他の方のブログを見ると、次の様に書いて有る。
「全て電気（電子９で動いてる）２２６さんの日記
http://mixi.jp/view_diary.pl?id=1209662821&owner_id=12775546
・・・人の体は全て電子を持って動いていると言っても過言ではない。神経の伝達媒体は電気だ。約60兆個の細胞同士の情報交換に使われるモノも極微弱な電子によって行われる。先日そのビジョンを見せられたから本日書こうと思った。そのビジョンは各細胞一つ一つに鎖のような髭を無数に持って居る様だ。これは何かと思い、(細胞、鎖)とYahoo!で調べてみると『糖鎖』と言うモノらしい、これは正常な場合はＹ字になっており、言わば細胞同士の糸電話の様なモノ。この糸電話が綺麗につながってないと細胞同士の情報交換は乱れ、体の調子にも影響してくる様だ。この糖鎖は何かキーになりそうな気がする。・・・ ─引用終了─
出雲の「神魂神社・かもすじんじゃ」は、日本で１番古い神社として国宝に指定されており、鳥居の原形も洞窟の入り口に保存されている。其の「神魂・かもす」とは「かも」が「神・電気」で「す」は「素・もと」の意味であり、「神の魂の素は電気」との意味に成り、酵素の活動である「醸す」とも繋がりが有るのだろう。
私には其の「神魂」が、２００５年４月１５日から１６日に掛けて、屋久島の奥岳から降りて来る映像が映されて来た。其れは、堆肥に生じる糸状菌の白い糸に似た形状で、正に「酵母菌のかもすの姿」と謂える物であった。其れは、人間の身体の中で６０兆個の細胞を繋いでいる電子信号の情報網と同じであり、地球上の６８億の人類を無意識に繋いでいる情報網のシステムと、同じ物・形態であるのだろう。
其れが、釈迦牟尼佛の謂う因縁の意味であり、大国主命の働きである縁結びの役割であり、日本の伝統である注連縄の結びの意味なのであろう。
「山が動く」http://star.ap.teacup.com/170606/512.html
２５日に益救神酵素を飲んでから、其の「醸す・かもす・神魂」の力が、私の身体の内側で強く働いているのだろう。確かに小林竜也君が謂う様に、私の身体は陽性に変化して来ている様である。其の証しとして、陽の数字である９・九が、９文字もマンダラと成って現れたのではないだろうか。
「益救神酵素」http://www5.synapse.ne.jp/sankeidou/
いま「酵素」を検索すると、次の様に載っている。 ウィキペディア辞典
「酵素（こうそ）」とは、生体でおこる化学反応に対して触媒として機能する分子である。
酵素は生物が物質を消化する段階から吸収・輸送・代謝・排泄に至るまでのあらゆる過程に関与しており、生体が物質を変化させて利用するのに欠かせない。このため、酵素は生化学研究における一大分野であり、早い段階から研究対象になっている。
多くの酵素は生体内で作り出されるタンパク質をもとにして構成されている。そのため、生体内での生成や分布の特性、あるいは熱やpHにより変性し活性を失う（失活）といった特性などは、他のタンパク質と同様である。
生体を機関に例えるならば、核酸塩基配列が表すゲノムが設計図に相当するのに対して、生体内における酵素は組み立て工具に相当する。酵素の特徴である作用する物質（基質）をえり好みする性質（基質特異性）と目的の反応だけを進行させる性質（反応選択性）などによって、生命維持に必要なさまざまな化学変化を起こさせるのである。
また、人類は古来より発酵という形で酵素を利用してきた。そして今日では、酵素の利用は食品製造だけにとどまらず、化学工業製品の製造や日用品の機能向上など広い分野に応用されている。医療においても、酵素量を検査して診断したり、酵素作用を調節する治療薬を用いるなど、酵素が深く関っている。
生体内での酵素の役割は、生命を構成する有機、無機化合物を取り込み、必要な化学反応を引き起こすことにある。生命現象は多くの代謝経路を含み、それぞれの代謝経路は多段階の化学反応からなっている。
小さな細胞内では、その中で起こるさまざまな化学反応を担当する形で多くの種類の酵素がはたらいている。それぞれの酵素は自分の形に合った特定の原料化合物（基質）を外から取り込み、担当する化学反応を触媒し、生成物を外へと放出する。そして再び次の反応のために別の基質を取り込む。
ここで放出された生成物は、別の化学反応を担当する酵素の作用を受けて、さらに別の生体物質へと代謝されてゆく。その繰り返しで酵素の触媒反応は進行し、ひいては生命活動が維持されていく。
生体内では化学工業のプラントのように基質と生成物の容器が隔てられているわけではなく、さまざまな物質が渾然一体となって存在している。しかし生命現象をつくる代謝経路でいろいろな化合物が無秩序に反応してしまっては生命活動は維持できない。
したがって酵素は、生体内の物質の中から作用するべき物を選び出さなければならない。また、反応で余分な物を作り出してしまうと周囲に悪影響を及ぼしかねないことから、ある基質に対して起こす反応は1通りでなければならない。酵素は生体内の化学反応を秩序立てて進めるために、このように高度な基質選択性と反応選択性を持つ。
さらにアロステリズム、阻害などにより化学反応の進行を周りから制御する機構を備えた酵素もある。それらの選択性や制御性を持つことで、酵素は渾然とした細胞内で必要なときに必要な原料を選択し、目的の生成物のみを産生するのである。
このように、細胞よりも小さいスケールで組織的な作用をするのが酵素の役割である。人間が有史以前より利用していた発酵も細胞内外で起こる酵素反応の一種である
─引用終了─
此のウィキペディア辞典の説明に載っている、酵素の糸状の繋がりの絵を見ると、６月２６日のビジョンに現れた、細い髪の毛を揉み込んだ様な縦長の細糸の塊りが、そうであるかの様に描かれている。此の絵を見ると、私が夢で観ている世界は、酵素の働きを無意識で視ている事に成る。
其れは、正に、昔の人達が神の働きと感じていた事と同じモノを、私が観ている事になる。
私が、今日感じる理・ことは、「人間は 宇宙の法則に従って進化して来た物だから、自分の身体の中に、宇宙の理（ことわり）・ダルマ（法）・タオ（道）が有るのは、当然の事である」と言うことである。
だからこそ、釈迦牟尼佛は「真に頼れるのは 此の自分の肉体だけである だから精進に努めよ」と強く謂ったのである。其の理・ことが、どれだけ仏教徒の中で守られているのであろうか。其れが、仏教徒の中で守られていないのであれば、日本の伝統である「食国の政（おすくにのまつりごと）」１本に、絞り込んで行かなければ成らないのであろう。
平成２１年６月２９日３時１５分
礒邉自適
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2009/6/14
大往生・だいおうじょう
２１・６・１４
今朝のメッセージの映像は、昨日の青色の７段階のテーマ（虹の階梯）を卒業している、男性の御霊の存在が示されて来た。其の男性の御霊をどの様に名付けたら良いかを考えると、大往生の言葉が思い出されて来た。
「大往生」とは、（天命を全うして）安らかに死ぬこと。また、立派な死に方。と 大辞泉には載っている。しかし「大往生」の文字の意味は「大きく向こう（彼岸）に生まれる」なので、死ではなく元の世界に誕生する事を意味している。
其れは、此の三次元世界に肉体を持って遣って来て、大きな学び・体験を得て、元の世界に帰還する理・ことである。
私達は、宇宙のプログラムに拠って、此の三次元世界に肉体を持って誕生（産声を上げ）し、学びを終えて往生（息を引き取る）するのである。其の間が、人間としての人生である。我々人類の肉体は、「１２干支×１０還＝１２０歳」生きる寿命・プログラムを持って、此の三次元世界に送られて来て、夫々必要な「役割・学び・体験」を終えて、元の世界に「往路・おうろ」を辿るのである。
そして、立派な行為を為しえた者は、「天界・彼の世」にて祝福を持って向かえ入れられるのである。其れが「大往生」の意味なのである。
今朝のメッセージの内容から、私が感じた理・ことは、横書きの弊害である。と謂うのは、大往生の最高位置は「天御中主神（あめのみなかぬしのかみ）」の「高御座・たかみくら」である。そして、其の下に「高御産巣日神（たかみむすびのかみ）」と「神産巣日神（かみむすびのかみ）」の両神の働きが存在する。そして、７段階の１番下が、「伊邪那岐命・いざなぎのみこと」と「伊弉冉命・いざなみのみこと」の両神の働きである。
横書きだと、「高御産巣日神」と「伊邪那岐命」が左側に位置してしまう。処が、古事記は縦書きなので、「高御産巣日神」と「伊邪那岐命」は右側に位置し、「神産巣日神」と「伊弉冉命」が左側に位置する理・ことに成る。
私の頭脳は、子供の頃から国語系ではなく、理数系であったので、縦書きは苦手であり、お婆さんへの手紙も左から右への横書きで書いていた。そんな頭脳なので、是まで「伊邪那岐命・いざなぎのみこと」の男性神は、何時も左側に位置していたのである。
処が、今朝のメッセージで「伊邪那岐命・いざなぎのみこと」の立場は右側であり、左側に位置する「伊弉冉命・いざなみのみこと」の住む穢れ地から、逃げ帰る黄泉比良坂の坂道は右上がりの階梯である理・ことが解かった。
私のイメージの中の「黄泉比良坂（よもつひらさか）」は、是まで左上がりの坂道であったのである。其れが、今朝、大往生を遂げた男性は、左から右に上がる階梯を登り終えたので、私が是までイメージしていた階梯は逆であった理・ことに気付いたのである。
何と「伊邪那岐命・いざなぎのみこと」が逃げ帰ったのは、左下の穢れ地から、右上の天国へだったのである。
「女・雌」の働きである「伊弉冉命・いざなみのみこと」は、「なみ・波・空間・円・広がり・陰性」であり、物を生み出す働きである。そして「男・雄」の働きは、「なぎ・凪・時間・トキ・チョン・中心・柱・陽性」で、意識・トキを生み出す働きなのである。だから、物を生み出す働きの「イザナミ」が、先に意識・トキを生み出す「イザナギ」に声を掛けると、手足の無い「未熟児・ヒルコ・蛭子」が生まれてしまうのである。
そして、正しく宇宙の「法則・ダルマ・道・タオ」に従って完成した「御魂・みたま」は、「天御中主神（あめのみなかぬしのかみ）」の御魂として、１７段目の「社・やしろ」を「終の棲家」とする事が出来るのである。其れが、男性の御魂の働きなのである。
其れと反対に、「大日如来・マハー・ヴァイローチャナ・ヌト」の「身」の働きである「女性・雌」の存在は、「地球・水球・大地・ガイヤ・ゲブ」であり、あらゆる生命を生み出す「土台・舞台・畑・イザナミの肉体」として、純粋に生きて行かなければ成らないのである。其れが、「ＤＮＡ・遺伝子・Ｘ染色体・代謝系」を継続する、女性・雌の大事な働きなのである。
今朝のメッセージで感じた理・ことは、男性である私の役割は、右側の最上段「高御産巣日神」に上がる為のノウハウを確立する事である。其れは、昨日の映像に現れた、七つ階梯が書かれていた題の背景が、青色の場面であった事に関係が有り、男性の意識は天空に向かう理・ことを意味している。其の青色は、エジプト文化の天空の神・女神ヌトの身体の色と同じである。其れは、男性が考え出した、意識の対象の姿形である。
エジプト文化では、世界を構成している神は、３神で上から「天空の女神・ヌト」中が、「大気の神・シュウ（ヌトを支える）」で、下は「大地の神・ゲブ（植物の実る豊な地面を表わす）」である。其の分け方でも、古代から同じイメージが人類に有った事が理解できる。
此処まで書いた時に、「癒やしの手」さんから電話が掛かり、１時間ほど是からの流れに付いて話をした。其れは、茨城の皇祖皇太神宮の三種の神器の事と、宮城県五葉山の酒井勝軍が授かった宝剣や、黒滝不動尊の旧事本記大成経の存在の意味などに付いてである。
２人で話して居て、北海道と屋久島に生まれた２人の意識が、終着駅と謂うか、新しいスタート位置と謂って良いかの、トキ・時節が巡って来ている理・ことを自覚できた。
「星が歩く・黒滝不動尊」http://star.ap.teacup.com/170606/684.html
「イエスの手足・五葉山」http://star.ap.teacup.com/170606/501.html
今朝は、岡山のスーリアさんからも電話が有り、今回スーリアさんの紹介で、６月９日に屋久島を訪れたオペラの４人組みが、お礼に立ち寄って色々話したとの事であった。
スーリアさんと話していて、若い人達が此の世界に澤山踏み込んで来ている事を自覚し、我々は先達として、其の若者達の相談相手と謂うか、支援する立場に在ることも自覚したのである。其れ等の事を考えると、神の計画は甚大である理・ことが解かる。
そして、是からも、我々が生きる此の世界は、宇宙意志・ヌトの意識内であり、観音菩薩の掌から、外に出てはいないと言う理・ことに成るのである。
「女神の願い」http://green.ap.teacup.com/20060818/704.html
其の様に考えると、大往生の言葉の世界は男性意識の世界であり、男性の意識が、生命の本体である雌のシステムに帰還する事が大往生であり、元々の本体の世界に留まる女性には、大往生との概念は必要ではない理・ことに成る。
仏教の言葉である「天国」や「地獄」や、旧約聖書に有る「エデンの園・楽園」も、男性思考が考え出した理屈であり、本来は存在しない世界であるのだ。子供や、女性を不幸に落とし入れているのは、みな其の男性の概念が原因であり、男性が概念の違いに因り戦いを行うから薬園は崩壊し、地獄が生じるのである。
今朝の映像で、私が登り上がって到達した坂道は、男性自身が創り上げた思考の罠の世界であり、男性の意識の穢れであり、女性には何等関係が無いのである。古事記の物語や、聖書の物語も、男性が創作した意識の塵・穢れなのである。
其の、男性が考え出した意識の穢れを、女性にまで押し付けて、無明の世界を創り出して来た結果が、現在の無明の世の中なのである。
其の、男性の「カルマ・犯罪」を消去する為の儀式が、日本の神社で行われる禊ぎ祓いの儀式なのである。そして、花嫁に白無垢・角隠しを求めているのも、男性のエゴ・我が儘な行為なのである。其の理・ことに気付けば、釈迦牟尼佛の訓えである十二縁起の意味が、益々理解できて来る。其れは、老子の謂う「雄の立場を知った上で 雌の立場に身を置け」との、言葉の真髄でも有るのだろう。
「十二縁起」http://wave.ap.teacup.com/20060106/332.html
「大往生」との言葉も、男性が考え出した概念に因るものである。私もようやく、其の「言葉・ロゴス・logos」の罠から抜け出して、本来の「御祖神・みおやかみ」の立場に帰り着く事が出来たのではないだろうか。其れが、本来の神の世界なのであろう。
平成２１年６月１４日
礒邉自適
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2009/5/7
安心立命
１４・３・３
今朝はまどろみの中で、意識が捉えるものを失って、何も無い状態がしばらく続いた。私は、何も無い状態を、言葉にしようと意識すると、「安心」の言葉が出て来て「そうか、安心か。」と認識すると、次に「立命」が出て来た。「安心＋立命」と、両方合わせて考えなければならない様なのである。
朝起きて、言泉で調べてみると、
『安心(古くはあんじんとも)』「（１）心が安じること。気がかりなことがなくて、心が落ち着くこと。また、そのさま。（２）「あんじん」信仰によって、心が不動の境地に達すること。」
『安心立命』「（１）人力を尽してその身を天命に任せ、どんな場合にも落ち着いていること。（２）天命を知って心を動かさないこと。」 と 載っている。
今日３月３日は、私が２７歳の時、結婚式をした日である。其れから丁度１０年目で離婚して、神の世界の修行に入った。其れから既に、１８年が経過している。ようやく自分の心に、何も浮かばない朝を迎えた様である。是までの私の意識は、自分の本心ではなく、自分以外の何かの「念(おもい)・怨念」が、私を衝き動かして来ていたのだろう。
私の師が、１９８４年の３月５日に屋久島に引っ越して来て、其の日から玄米自然食の食事が始まった。１８年の歳月も、経ってしまえば短かった様な気がしないでもない。しかし、１８年間に出会った人達や、５０冊にも上るアルバム帳を見ると、長い時間が掛かった証となっている。何か、目に見えない大きな力が、時を読み込み、創造へと繋いで来た事が理解される。其れは、私と、私に起きた現象を、共に目にした者にしか理解できない事である。
私の体験から云えば、何か、新しい事象の渦が此の地球に起きて、世界が大きく回転を始めている事は間違いない様である。私も其の出来事の１部として、此の様に動かされているのである。
聖書の、ルカによる福音書・第１０章２１、２２、２３には、次の様に載っている。
「そのとき、イエスは聖霊によって 喜びあふれて 言われた。《天地の主なる父よ。あなたをほめたたえます。これらの事を 知恵ある者に隠して、幼な子にあらわしてくださいました。父よ。これはまことに、みこころにかなったことでした。すべての事は、父からわたしに任せられています。そして 子が だれであるかは、父のほか知っているものはありません。また 父がだれであるかは、子と、父をあらわそうとして 子が選んだ者とのほか、だれも知っている者はいません。》それから、弟子たちの方に振りむいて言われた。《あなた方が見ている事を 見る目はさいわいである。》」
其の、イエスキリストに起きた現象が、私の身にも、起った事に成るのである。
自然食を始めて、ちょうど３ヶ月目の６月４日に、師に見守られながらの安房川での禊に拠って、精霊に満たされ、荒野での修行が始まり、其れが秋まで半年間続き、１１月から全国の旅が始まったのである。
旅の思い出を探って行くと、話すのには、何ヶ月も掛かるくらいの思い出が詰まっている。その思い出は、アルバムに綴じ込めてある。全国の、場所と多くの人々の顔、全てが過ぎ去った今、新しい芽吹きを待っているのだ。
私は、ただ、静かに瞑目して、トキの始まりを見詰めるだけである。誰かが考え付いた『安心立命』その言葉の熟成を計りながら・・・。
平成１４年３月３日
礒 邉 自 適
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2009/2/10
松果体
１２・５・１０
松果体は、仏教でいう「第３の目」の器官であると謂われている。
松果体は、第３脳室の後上方の脳から突出した、松カサに似た形の小器官であり、役目の１つに、性腺刺激ホルモンを抑制するメラトニンを産出する。また鳥では、松果休が生物時計として働くと考えると載っている。（辞典言泉）
私は自分の体験から、松果体が何故、仏の額の第３の目なのか説明したいと想う。
仏の第三の目は、エジプトのラー（太陽神）の目と同じであり、日本では「天疎向津比売命（あまさかる むかつひめの みこと）」の「日目・ひめ」であるし、「天照皇大神（あまてらす すめ おおかみ）」の「スメ」であり、「伊都の目・いづのめ」の神とも表現されている。
悟りのことは、「目覚める」とか「大覚・覚醒」と言い表し、悟る為には瞑想が必要だと伝えられ、世界中で多くの人々が瞑想を実行している。だからと言って、悟った人が多数出たとの報告が無いのは、瞑想をしたからといっても、誰でもが悟れる分けではない事を証明している。「仏・ほとけ」とは、この世で肉体を持って生活している人が、目覚める事を意味し「覚者・ブッダ」と言うのであるから、死んだことを「仏になった」「成仏しました」と云うのは間違いである。この理・ことを、坊さんが理解していないのは奇怪しな話である。
ナザレの「イエス（イエスは自分のことをキリストだと言っていないので敢えてこのように呼ぶ）」は、「ヨハネ」に水によってバプテスマを受けた時に、初めに起きた事を「三羽の鳩が飛ぶのを見た。」と謂っている。私も、其れと同じ様な事が起きたので、その事が何なのか良く理解できるし、聖霊に満たされたと謂うのも良く理解できる。
「三羽の鳩」とは、実際の鳥ではなく、鳩の飛ぶ形のものが、第３の目から飛び出す現象を謂っているのである。其れは、三原色の、色違いの飛ぶ鳥の形なのだ。
これは、その本人の第３の目に見えるだけで、現実の世界に飛び出すわけではないので、側に一緒に居たからと言って、他人に見える分けではない。
其れは、松果体が、ある役目を果たすことに因って、起きる現象なのである。簡単に謂うと、「左脳と右脳に橋が架かり、古代の記憶が蘇る現象」と謂う事で良いのではないだろうか。
松果体は、硅素に拠って出来ていると言う。「珪素」は、（辞典言泉）に次ぎの様に載っている
【硅素】珪素は、炭素族元素の一つで、元素記号Si原子番号14原子量28．09酸化物やケイ素酸塩として岩石中に多量に存在し、地球での量は酸素に次いで二番目である。
（Ｍ．G．ヴオロンコフ旧ソ連アカデミー準会員の論文から）─引用開始─
・・・また遺伝子的に考えると【現在でも有孔虫、放散虫、ケイ素藻類その他多くの「古い」単純な生体は、環境からケイ素を取り入れ、まず自分の殻や骨格を作るのに利用している。今も残っている「太古」の植物であるトクサ、スギゴケ、シダ類を調べると、ケイ素の含有率は高い。さらに土壌中や岩石上には、いわゆるケイ素バクテリアが岩を破壊して植物が摂取できる形にし、カリウム、リン、ケイ素、その他いくつかの微量元素を取り出している。これらバクテリアが陸上に出現して高等植物の生活土壌を作り出した最初の生物だったということは大いにありうる。・・・─引用終了─
の様に、３６億年前、粘土（ケイ素＋アルミの化合物）の海で、電気信号（雷）の刺激に因って組み合わさったDNAの原点の処に、ケイ素の関りが有り、遺伝子はケイ素を畑にして育ったと謂っても過言ではないだろう。此の理・ことから考える（神返る）と、松果体（ケイ素の化合物）を通じて、人間は自分（みずからのわけ）を思い出す事が出来ると謂う事になる。
現在では、科学者が遺伝子の研究を通じて、「サム-シング-グレート（ある偉大なる存在・何者か）」が、存在すると云い出している。「ケイ素」は、英語ではシリコンバレーの「シリコン」である。ＣＰのシリコンバレーの最先端の技術に、ケイ素が使われ始めているのである。そして、同じ炭素系の石英のガラス管の中を、光が情報を運ぶ様に成った。
仏教の「阿弥陀仏・あみだぶつ」とは、人間には計り知れない「光り・慈悲」の象徴であり、其れは、宇宙の見えない力の働きを意味している。ケイ素の振動波が、宇宙の情報に通じる物であれば、是からの人々は目覚めの為に、大きな手掛りを得る事になる。
中国の荘子は、「大通」の言葉を使用し、仏教でのブッダの意味を「至人・到った者」と言い表している。日本では、その人物の事を「スメミマ」と言い、その人の働きの事を「スメラのミコト・天皇・帝（みかど）と呼んでいた。そして、通じることを「クシ」と言い、名付けて「奇しき御魂」と呼んでいたのである。其れは、漢字では「聖者」の事である。
女性が髪に挿す櫛は、「髪を通す」の意味で、串焼きの串も「団子や 肉を 竹串で通す。」の意味である。だから、島根県の出雲では熊野大社の主祭神の名を「神祖（かむろぎ）熊の大神櫛御氣（おおかみくしみけぬ）の命」としていて、食物の力で神に通じるという「食国のまつりごと」の原形を伝えている。神社で参拝すると「タマグシ（奇魂）奉納」が有るが、是も、人間と「宇宙・大自然」の仕組みとの、情報の遣り取りを願う儀式である。つまり、神と通じたい、結ばれたいとの願いから来ているのだ。
其れに、釈迦牟尼佛やイエスキリストと、日本の神社に共通の事がある。其れは、水で体を清める事が最初の処にあることである。人間の身体は、７０％近くが水で占められている。其の水が、外側の水と関わったとき、人間の魂に、ある現象が起きる事の証明だろう。
日本の河川の水が澄んでいるのは、岩から溶け出したケイ素が、直ぐにアルミと化合して粘土と成り、沈殿するからである。人間は、水道が整備されるまでは、山水や井戸水を飲んでいたので、体に必要なケイ素は不足することが無かったのだ。 しかし現在の都会では、浄水場で汚水浄化の為にアルミを投入し、汚れを沈殿させるのである。
つまり、ケイ素はアルミと化合して、水中から無くなってしまうのである。ケイ素の欠乏と、逆にアルミの取り過ぎは、こんな処にも原因の１つが有るのではないかと考えられる。「アルミ」は、アルツハイマー病の原因の１つだそうだが、アルミが脳に取り込まれるのも、ケイ素との仲の良さがあり、生物的に大事な仕組みの１つだからだろう。
話は前後するが、松果体がケイ素物質の働きと捉えて考えれば、鳥が松果体に拠って時を計り、生活している事の理由も把握できると謂うものである。鳩は、遠くへ放たれても自分の巣へ帰り、渡り鳥は自分の体の内に羅針盤を持っている。
辞書（言泉）を見ると、「ケイ素効果、透磁率、電気抵抗が高く磁気ヒステリング損失が少ないので、変圧器の鉄心や回転機などに用いる。磁気ヒステリングとは強磁性体に外部磁場を加え、その強さと向きを連続的に変化させると磁場と磁化の関係性を表すグラフは一つの閉じた曲線（磁化曲線）を描く、この過程を言う。」と載っている。
私には、能く理解できないが、磁気に反応する事は確かで、鳥が地球の磁気を松果体で捉えて行動している事は、間違いない様である。
日本の神社では、入り口の門を「鳥居・とりい」と呼ぶが、漢字の「鳥が居る」をそのまま使っている事を考えると、エジプト文化との繋がりを考えずには居られない。エジプトでは、ライオンが門番の神になり、書記官が「朱鷺・トキ」の神だったりする。日本では、鳥居の近くの両側にシシの像があるが、其れはライオンの様だし、書記官のトト神の役目は、情報整理と記録である。そして、アークの杖は握りの所が「鳥・はやぶさ」で、杖には二匹の蛇が巻き付いている。
其れは、日本の古代の儀式と同じ理・ことを伝えている。日本でも２０００年前の記録では、左右に２本の榊を立て、片方には木綿の布を左巻きに、もう片方の１本には右巻きに巻いて結界とし、その上に鳥の止まり木として、木を横に渡して居る。つまり、エジプトの「アークの杖」の意味を、分解して組み立てたのが、鳥居の始まりだと考えられる。そしてアークの杖は、アークの柩を開ける儀式に必要な物である。
「アークの杖」の上には鳥が付いているが、日本に伝わっている「御輿・みこし」の上にも鳥が止まっている。アークの「枢・ひつぎ」は、契約の箱とも云われている。神との契約が何なのか、それは謎だが、その謎掛をしているのが「スフィンクス」である。
「スフィンクス」は、ライオンから鳥に変化する段階の形で、ライオンに羽が生えている姿である。「ライオン」は、ヨーロッパでは水の護り神である。だから、池とか風呂にまつられてもいる。
神社の「高麗獅子・こまシシ」の像の近くに、御手洗が備えられているのも、やはり同じ文化の表現なのだろう。神社と、神官と、神輿は、渡来して来た人達の文化だと解かるが、日本先住民アイヌの人達の「カムイコタン」や、沖縄の人達の「御嶽・うたき」の文化も、共通していて、岩と木と水が儀式にとって欠かせない物であり、場でもある。
私達人類は、源を「一・ひとつ」にしているので、感じるモノは共通していると思われるし、生命の歴史を３６億年遡ると、鉱物から溶け出した海で生まれた「DNA・遺伝子」に辿り着く。そして、１３７億年遡ると、鉱物と同じく、光より生まれた物であると謂う事になる。
私達は、地球の構成物質を、順序良く取り込んで来た遺伝子の、旅の結果の現象物だと謂えるだろう。其の理・ことは、古代人にとっては当然の事として、皮膚感覚で感じていた事なのだ。何故なら、今でも自然の生物は、植物までもが、その世界で生きているからである。そして、共通の情報系が、ケイ素に有ると考えても良いだろう。
旧約聖書にも、「神は 自分に似せて 粘土で 最初にアダムを創造した。」と有る。「アダム」が、電気的磁場を有する体であり、「イヴ」がアバラの骨からと云うのは、２番目がカルシウムに関係が有ると言うことになる。「アバラ・あばら」の言葉も「アダム」と同じ、文化圏の言葉かも知れない。「ユダヤ教」の教えにも「自分のダイナム（電気発生装置）を正しく応用する。」と有る。私達人間は、電気に拠って脳で考え、電気に拠って（カルシウム信号が 関っている）筋肉を動かし活動をしている。そして、活動して受ける情報は、また電気信号となり脳に送られているのである。
宇宙には、統一場が存在すると云われ、「サム-シング・グレート」が存在すると、学者が謂い始めている。其れは、宗教家が云っているのではない。是からは、「神」とは、自然界に働いている永遠の力だと理解される日が来るだろう。何故かと謂えば、古代の人は皆知っていた理だし、釈迦牟尼佛は其れを「ダルマ・方」と謂い、老子は「タオ・道」と謂っている。２１世紀は、これ等の理を、聖人だけが知るのではなく、普通の人が普通の理・こととして、すべての国々で理解される日が来るだろう。
私のこの拙い説明も、その一役を担えればと想うだけである。
「松果体の写真と説明」ＨＰ
http://www16.plala.or.jp/PC-MURA/Syoukatai.htm
平成１２年５月１０日
礒 邉 自 適
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