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2009/2/2
「政り事は音楽から 」 祭り
政り事は音楽から
２１・２・２
今朝のメッセージの映像は、１つの魂しいが、男性と女性の両方の肉体に転生しながら、「トキ・事象」を流れている姿がシルエットで映されて来た。
そして、九州の熊本県と鹿児島県に、男性３名の御霊が存在することが地図上で示されて来て、其の男性３名は、政治家に成る役割を担っているのだが、政治家として立候補するのではなく、先ず音楽に関したイベントを開催して表に出る事が示されて来た。
次ぎに、私がイベント会場と成っている建物の中に居ると、右横にプロ野球の鈴木一郎氏が遣って来て挨拶を交わす事に成った。私は、其処に居たスタッフに、鈴木一郎氏との２ショットを撮って貰った。其れから、鈴木一郎氏と一緒に来ていた男性が「愛知県に来た時は 応援しますので 連絡をして下さい。」と云って、イチローと一緒に帰って行った。其れは、是からの大きな動きには、イチローも応援してくれる事を示唆しているのではないだろうか。
其れから、ドングリ眼の様に、大きく目を開いた男性の顔が現れて消えた。
其の大きな男性の目は、達磨禅師の両目が開いたとの意味か、本物の官僚である「大臣」の目を意味しているのではないだろうか。漢字の「臣・ジン」は、大きな目の象形で「物ごとの道理が 能く見えている人。」の意味である。其れが、悟りを得た人物の意味であって、大臣の資格を示唆しているのであれば、今朝のメッセージも、此処数日続いている官僚政治の件に付いて示唆して来ている事に成る。
「達磨さんが笑った」http://moon.ap.teacup.com/20060507/
達磨禅師（ボーディダルマ）の逸話には、次ぎの様に有る。
・・・・西暦500年ごろ、インドから中国に禅を伝えた禅宗の初祖。武帝に招かれ、教えを説いたが、王は理解できなかった。側近の偉い武将が葦の舟に乗って、去って行こうとする達磨禅師をもう一度戻って欲しいと留めたが、「一期一会」の言の葉を残して去っていったという。その後、魏に行き、少林寺で修業をして禅宗を開いたという。日本には達磨禅師没後、約６００年、栄西 (1141〜1215) が宋より伝えた。江戸時代には白隠 (1685〜1768) が出て、これを中興した。・・・
私は、１月１７日に参議院議員の江田憲司氏の提示版に書き込みを開始した。江田けんじ氏は、「脱藩官僚結集せよ」とのＨＰを、坂本龍馬の姿を使って開設している。其れに、江田けんじ氏は道州制実現の旗頭も努めている。其の江田けんじ氏は、自民党を離党した「渡辺善美氏」とも行動を共にしているのである。私は、其の渡辺善美氏の「温故知新の会」にも、１６日に入会手続きをした。
其れ等の事から、私の意識は政治の世界に霊的に介入を始めているのではないだろうか。そして、其の意識がドイツ国のビルマスクにまで辿り着いて、官僚の在り様に触れているのかも知れない。
其れは、達磨禅師が中国の武帝に理解されなかった世界を、現代社会の政治家に訓える意味も有るのだろう。其れは、現代の世の中で選挙に出場する人が、達磨の像を買って来て、当選したら両目を入れる行為を、当人の達磨禅師が怒っているかも知れないのである。考えて見れば、世間を出て、悟りを開く為に行っている座禅の姿が、一番の俗世界と呼ばれている政治家の選挙に使用されているのは、真に変な事である。
禅宗ではないが、屋久島の安房出身の泊如竹翁もお坊さんで、政治に関わった人物であり、屋久島自適塾の発足も、何故か１月１７日の泊如竹翁の誕生日と重なっている。
泊如竹翁は、本能寺の管長にも成れる可能性が有ったにも関わらず、本能寺を出て孔子の儒教の学問の方に転向している。其の孔子の教えの中には、新しい法を発布する時には、国で一番有名な音楽家を招いて演奏を行えば、澤山の国民が集まるので、法を発布する事が国民に上手く認知されると有る。其れを考える、新しい政（まつりごと）を行うのには、音楽のイベントが必要であるとの理・ことではないだろうか。
「泊如竹（1570〜1655）」は、1570年１月17日船大工泊太次右衛門・初亀夫婦の長男として安房（あんぼう）に生まれる。 1574年、日章と名乗って本能寺に入る。1605年薩摩正興寺にて文之玄昌に師事。 1614年以後、伊勢の藤堂高虎、琉球国王尚豊、19代藩主島津光久に侍読として仕えるなどし、屋久島へ戻る。屋久杉の伐採に尽力し、「屋久聖人」と称えられる。一生を僧形・独身で過ごす。晩年、村を災いより守るとしてこの地に葬られることを望み、明暦元年（1655）５月25日、85歳で寂す。
此処数日続いている、政（まつりごと）に関する流れではあるが、今朝は其の政（まつりごと）が、政治家的に行動するのではなく、音楽のイベント的に行なわれる事を意味していた。其れは、「ジョン-レノン」の御霊や「オノ-ヨーコさん」の行動にも類するモノである。
今朝のメッセージは、もしかしたら、屋久島の山の神である太鼓岳の「ピーコドンドン」が、動き出す事を示して来ているのかも知れない。
屋久島の音楽の神「ピーコドンドン」http://moon.ap.teacup.com/20061108/402.html
今朝の映像で、九州に存在する３名の男性が、誰であるのかは明確ではないが、熊本県の２名には心当りが無いわけではない。今朝感じた事は、１８年３月１９日に「紀・トキの祭り」を行えと告げて来た「大山祇神・おおやまつみかみ」の働きが、本格的に動き出しているのではないかと謂うことである。
其の流れとして、今年の７月２２日に屋久島付近で有る「皆既日食」のイベントが関係有るのかも知れない。其の件に付いては、正式に決っている分けではないが、屋久島に有る高等学校の校舎と、野外ステージの開放が考えられている。其れが可能と成れば、１００人ぐらいの宿泊は可能である。
今朝のメッセージは、其のイベントにも関係が有るのかも知れない。オーナーに其の計画を話すと「自適さん 其の日が天候が悪く 太陽が出なかったらパーに成るではないか。」と云われたが、私が２５年間参加したお祭りには、１度も雨が降って中止に成った事が無いので、其の旨を伝えると、オーナーは「自適さん らしいね」と云って、一応気にしてくれているのである。後は、是から６ヶ月間、我々がどの様に、其の日を迎えるかに掛かっているのである。何しろ、次ぎに日本国の陸地で、皆既日食が起きるのは４６年後だから、１生に２度しか体験出来無いチャンスなのである。
其の日に、屋久島で我々は何が出来て、其の後の動きにどう繋いで行けるかが、私に与えられた課題なのかも知れない。
「皆既日食情報ＨＰ」http://www.nao.ac.jp/phenomena/20090722/
今日は途中から、屋久島特産の「首折れ鯖」の冷凍試験作業に行ったので、文章の繋がりが無く成ってしまった。だが、途中の文章を繋ぐ思考が動かないので、此の侭で終る事にする。今朝、最初に現れた御霊の転生の事は、また示されて来るだろう。
平成２１年２月２日
礒 邉 自 適
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投稿者: 礒 邉 自 適
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